»Ta bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, da se po njoj proslavi Sin Božji.« (Iv 11,4)
Shadow

Duhovnost

O ulozi majčinstva

O ulozi majčinstva

Razmišljanja
Pa i kada ne govori mnogo o svojim roditeljima, Jeronim je bio ponosan da je rođen u kršćanskoj obitelji i da je upravo od roditelja primio kršćanski odgoj. O tome svjedoči u jednom pismu akvilejskim prijateljima Kromaciju, Jovinu i Euzebiju napisanom oko godine 374. (Ep. 7), kada je već počeo živjeti gorljivijim vjerničkim životom, za kojim je sve više i više čeznuo. Osim toga, i njih trojica su mu bili prijatelji i drugovi po tom istom ključu zajedničkog nastojanja oko rasta u dosljednosti kršćanskog življenja. No osim što s njima izmjenjuje mišljenja i preporuke oko zajedničkoga života, Jeronim će u završnom dijelu na poseban način upraviti pozdrave njima i njihovoj obitelji, na poseban način ističući ulogu njihove majke: “Pozdravljam vašu i svoju zajedničku majku onom čašću koju
Nedjelja Muke Gospodnje (A): Hosana! – Raspni ga!

Nedjelja Muke Gospodnje (A): Hosana! – Raspni ga!

Homilije u godini A
Čitanja: Iz 50, 4-7; Ps 22, 8-9.17-20.23-24; Fil 2, 6-11; Mt 26, 14 – 27, 66 Današnja nedjelja ima dvostruki naziv: Cvjetnica – nedjelja muke Gospodnje. U starini je u Rimskoj liturgiji ovo bila isključivo nedjelja muke, kada je započinjala ona prvotna, najkraća rimska "korizma" od tjedan dana. Zato se čitalo izvješće o Muci Isusovoj. Kasnije je pod utjecajem jeruzalemske liturgije i na Zapadu uvedena procesija s palminim granama na spomen svečanog Isusovog ulaska u Jeruzalem. Tako današnja nedjelja ima dvostruko značenje. Vjernici u procesiji ulaze u crkvu s blagoslovljenim grančicama pjevajući pohvalnu pjesmu Kristu: "Hosana Davidovu sinu!" To je radost, to je slavopoj. Međutim, kad se uđe u crkvu, započinje misa u kojoj se čita Muka (ove je godine to Muka po Mateju). Dobro je
Četvrtak 5. korizmenog tjedna: Ja ću biti Bogom tvojim

Četvrtak 5. korizmenog tjedna: Ja ću biti Bogom tvojim

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Post 17, 3-9; Ps 105, 4-9; Iv 8, 51-59 Vele astronomi da je nama najbliža zvijezda udaljena nešto preko četiri godine svjetlosti. To znači da svjetlost – koja putuje brzinom 300.000 km u sekundi – treba preko 4 godine da stigne do nas. A to onda znači da bi današnjim najbržim raketama, čak i kad bi mogle ponijeti toliko goriva, trebalo 40.000 godina da stignu do nje. A to je tek ona nama najbliža zvijezda! Mi sebi zapravo i ne možemo predočiti koliko je svemir silno, silno velik. A Bog koji je sve to stvorio? Nitko i ništa se s njim ne može mjeriti. I onda, u Knjizi postanka čitamo kako Bog sklapa savez s Abrahamom, s čovjekom koji je tek mrvica u svemiru, čiji se život može usporediti s treptajem oka. Bog mu veli: "Savez svoj sklapam između sebe i tebe i tvoga potoms
Srijeda 5. korizmenog tjedna: Rob grijeha

Srijeda 5. korizmenog tjedna: Rob grijeha

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Dn 3, 14-20.24-25.28; Otpj. pj.: Dn 3, 52-56; Iv 8, 31-42 Kad starije osnovce i mlađe srednjoškolce pitamo što je sloboda, često se zna čuti otprilike ovakav odgovor: "Sloboda je kad možeš činiti sve što hoćeš!" Stvarno? A što ako se ja hoću igrati igricama na računalu, a ti to u isto vrijeme želiš? Što je onda sa slobodom? Čija je sloboda važnija? Možda od onog jačega? A što ako se ja u svojoj slobodi odlučim ljenčariti cijele školske godine? Hoću li onda stvarno biti sretan? Pa i odrasli znaju spočitnuti Crkvi kako stalno nešto zabranjuje, a mi, eto, živimo u demokraciji. Onda ispadne da je ropstvo pokoravanje zakonima i propisima. Kao da se u počecima čovječanstva Bog mrzovoljan probudio i rekao u sebi: "Idem ja ljudima zabraniti i staviti pod grijeh mnoge lijepe stvari
Utorak 5. korizmenog tjedna: Kad uzdignete Sina Čovječjega

Utorak 5. korizmenog tjedna: Kad uzdignete Sina Čovječjega

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Br 21, 4-9; Ps 102, 2-3.16-21; Iv 8, 21-30 U Ivana evanđelista koji put jedna jedina riječ nosi duboko, slojevito i bujno značenje. Tako danas u Ivanovu evanđelju Isus veli: "Kad uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete upoznati da Ja jesam". Evo te riječi: uzdignuti. Ovu riječ možemo promatrati s dvije strane. Isus je uzdignut na križ. To je uzdignuće – ljudski govoreći – uzdignuće na sramotu. Isus je pred ljudima – po ljudskom sudu – poražen. Narod mu je okrenuo leđa, učenici se razbježali. Isus je u dubokoj muci – osamljen je i odbačen, a muke tijela su strašne. Križ je u ono vrijeme – a i danas – pojam sramote, poraza, odbačenja, neuspjeha, prezira ljudi. Na križ su bili razapinjani buntovnici, ubojice, razbojnici, najveći zločinci. Dakle, Gospodin stvarno "među zločince
Ponedjeljak 5. korizmenog tjedna: Tko je od vas bez grijeha

Ponedjeljak 5. korizmenog tjedna: Tko je od vas bez grijeha

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Dn 13, 1-9.15-17.19-30.33-62; Ps 23, 1-6; Iv 8, 1-11 Doveli zlobni ljudi pred Isusa ženu preljubnicu. Traže od Isusa da je osudi. A presuda je prema Mojsijevu zakonu trebala biti smrt kamenovanjem. Htjeli su Isusa tako dovesti u nepriliku. Ako je stvarno osudi, past će u nemilost rimske okupacijske vlasti, jer je smrtna presuda bila pridržana samo Rimljanima. A ako je oslobodi, onda će ga Židovi moći optužiti da ne poštuje Mojsijev zakon. Isus, međutim, piše prstom po zemlji i ne želi odmah odgovoriti što bi trebalo učiniti s tom ženom. Kao da im je htio dati vremena da razmisle što zapravo čine. Pogledajmo malo dublje, zašto oni žele optužiti Isusa i zašto optužuju onu nesretnu ženu? Očito se ovdje radi o onome zakonu svjetine, o onomu što neki nazivaju zakonom linča. Čov
Ozdravljenje gubavca

Ozdravljenje gubavca

Pjesme
Toliko toga je skriveno u nama, u krvi našoj. Život i smrt, kao ponornice teku pa izbiju u bolesti. Sve se uskovitla, procvjeta nemirom i zaboli. Zdravi nas izbace iz društva, obilježe, postajemo prijetnja i stranci njima i svojima. Htjeli smo ga pozdraviti izdaleka. Mahnuo je rukom. U očima njegovim vidjeli smo samilost. "Isuse, sine Davidov, smiluj nam se!" Vikali smo uglas. Ušutkavali nas oni uokolo zgroženi našim ranama. Naredi da nas pozovu. Od njegova dodira poče ozdravljenje. Ranjena koža buja, raste, prska kao pupovi u proljeće i drhti kao mlada vrba nad vodom. Nakon kupanja u Siloamu prvi put smo, na mladoj koži, osjetili topli popodnevni vjetar.
Petak Muke Gospodinove – prijedlog za liturgijsko pjevanje

Petak Muke Gospodinove – prijedlog za liturgijsko pjevanje

Prijedlozi za liturgijsko pjevanje
Otpjevni psalam: Oče, u ruke Tvoje – A. Klobučar Oče, u ruke tvoje (S. Grgat) Oče, u ruke Tvoje – B. Juračić Pjesma prije Evanđelja: Krist postade poslušan Muka Gospodina našega Isusa Krista po Ivanu: Muka Gospodina našega Isusa Krista po Ivanu Pokazivanje križa: Prijekori I. – Puče moj Klanjanje križu: Pohvale otajstvu Križa Narode moj ljubljeni (harm. F. Dugan) Narode moj ljubljeni (harm. T. Prša) Narode moj ljubljeni (M. Bartolić) Puče moj Puče moj (M. Jelavić) Puče moj – D. Filipović Puče moj preljubezni Usta moja, opjevajte – gregorijanski himan Barjaci kreću Kraljevi – gregorijanski napjev Barjaci kreću Kraljevi – I. Glibotić Barjaci kreću Kraljevi – napjev iz Podstrane Barja
Uskrisenje Jairove kćeri

Uskrisenje Jairove kćeri

Pjesme
Bila sam voljeno dijete, kap na dlanu, sunčev sjaj u oku majke i oca moga. U jutru života smrt mi došla u pohode, dane odbrojila, zatamnila moja staze, zaustavila korake, igre djetinje. Postadoh uvenuli list na vjetru, mrtva površina vode i sunce na zalazu. Ležala sam na postelji bijeloj, svijeće su drhtale od suza majčinih. Otac ga pozva, a on se odazva. Reče: "Smrt je samo san, smrti zapravo i nema." Svi ostadoše u čudu. Od njegova dodira zaiskri život u meni. Svoje sam lice vidjela u njegovim očima.
5. korizmena nedjelja (A): Onaj koga ljubiš

5. korizmena nedjelja (A): Onaj koga ljubiš

Homilije u godini A
Čitanja: Ez 37, 12-14; Ps 130, 1-8; Rim 8, 8-11; Iv 11, 1-45 Uvijek se iznova i vjernicima i nevjernicima javlja ono strašno pitanje: na koju stranu Bog gleda, kada čovjek silno trpi nepravde, bolesti, progone? Zašto Bog dopušta da zlo buja, da nesreće često pogađaju upravo one malene, pa i ponajbolje među nama? Budimo iskreni. I najveći teolog, i svećenik, pa i najveći svetac ne može dati lako razumljiv i prihvatljiv odgovor pred konkretnim, slučajem, kao što je ova epidemija. Zašto, Bože? Evo istoga pitanja u Ivanovu evanđelju. Isus je imao troje dobrih prijatelja u Betaniji, mjestu blizu Jeruzalema. Bile su to sestre Marta i Marija i njihov brat Lazar. Isus je rado boravio u njihovoj kući gdje je nalazio i okrepu i odmor. Veli Ivan: „A Isus ljubljaše Martu i njezinu sestru i Laz