Utorak, 7 prosinca

Kolumne, osvrti, komentari

Prilozi stalnih suradnika i gostujućih autora

Samo učini…
Štit života moga

Samo učini…

Ako si Sin Božji, pretvori kamen u kruh. Ako si..., učini da... Poznata đavolska retorika? I sam Isus je bio kušan od Zloga, ali ga je nadvladao. Kako? Samim Bogom, tj. Njegovom svemoćnom riječju! Da bismo Zloga mogli nadvladati u svojem ponašanju, živjeti nam je od Božje riječi. A Božja riječ je djelotvorna i živa. Nosi snagu samoga Boga jer joj je On jamac i ostvarenje. I reče Bog… - i bi svjetlo. Čitamo u Knjizi Postanka. Ovo je moje Tijelo i Krv…, slušamo u svetoj Misi. I postade Tijelo i Krv. Vidimo da Božja riječ ima moć da nas preobrazi i pouči, ali samo ako smo slobodni i u ljubavi prema Bogu otvoreni njoj. Njome možemo pobijediti Zloga, ne vlastitim snagama, jer Zli je jači od nas, ali ne i od Boga. Sotona nam kroz svakodnevne male ponude šapuće - ma, svi tako rade, možeš i ti....
Žena, muškarac, osveta (oko za oko i zub za zub)
Kroz filozofsku prizmu

Žena, muškarac, osveta (oko za oko i zub za zub)

Krivnja se okončava oproštenjem, kojemu prethodi kajanje. Na početku događaja krivnje stoji strah da nam ne može biti oprošteno. Učinjeno izgleda strašno i nismo sigurni zaslužujemo li oproštenje. Tako je i u svoje vrijeme Anzelmo iz Aoste razmišljajući nad tajnom Utjelovljenja zaključivao da se Bog morao utjeloviti jer je težina zlodjela izmjerena onim kome je učinjeno. Neizmjerni Bog je neizmjerno uvrijeđen i samo se neizmjernom žrtvom može namiriti učinjeni grijeh protiv Boga. Čovjek što god da je učinio nije mogao dobiti oproštenje, bez obzira na dubinu vlastita kajanja. I da se cijelo čovječanstvo kolektivno kajalo ne bi bilo dovoljno da Bog oprosti grijeh i uvredu koja mu je nanesena. Anzelmova misao pretpostavlja da bi u Bogu trebao postojati nekakav ponos ili gordost koji Boga s...
Posljedice COVID-mjera na pohađanje svete Mise i pristupanje sakramentu ispovijedi
Između srca i razuma

Posljedice COVID-mjera na pohađanje svete Mise i pristupanje sakramentu ispovijedi

Mnogostruke su posljedice koje se sve više i sve ozbiljnije osjećaju u Crkvi nakon privremenog prestanka slavlja svetih Misa s narodom u ožujku 2020. god., a čini nam se da će se najbolnije odraziti na sakrament ispovijedi. Ponekad dopru do javnosti podaci da ima župa u kojima se, bez obzira na epidemiološke mjere, nije ništa bitno promijenilo na liturgijskom, pastoralnom i katehetskom području, odnosno da se u nekim crkvama redovito slave svete Mise bez ikakvih ograničenja, održavaju župne kateheze i manje-više sve ide nekakvim svojim normalnim tijekom, ali saznaje se i s druge strane da ima župa u kojima se provode vrlo restriktivne mjere, zbog kojih je sakramentalni i općenito pastoralni život bitno oslabljen.  Čini nam se da je važno javno isticati utjecaj tih mjera na duhovni život...
Kršćanstvo prozirnosti
Kroz filozofsku prizmu

Kršćanstvo prozirnosti

Roman The Circle Dave Eggersa je na trenutke uznemirujući. Nekad bi se ovakav roman smatrao SF romanom, ali danas se čini donekle i bliskim stvarnosti u kojoj živimo. Prema romanu snimljen je i film 2017. Glavna protagonistica romana je mlada Mae Holland koja iz jednog malenog grada dolazi raditi u veliku tehnološku firmu imena Circle (Krug). Circle je zamišljen kao sveukupni internetsko-tehnološki div koji će u sebi sadržavati sve moguće potrebe korisnika, nešto kao hibrid recimo Facebooka, Googlea, TripAdvisora, Airbnba, Netflixa, Spotifiya i najnovije tehnološke virtualne igraonice za sve uzraste TikToka. Tisuće zaposlenih posvećeni su načinima poboljšanja kvalitete života, ali i dostupnosti bilo koje usluge svakom korisniku. Circle se ravna s nekoliko jednostavnih pravila koje su fo...
Ne želim se cijepiti…
Štit života moga

Ne želim se cijepiti…

Pomoćnik sam u nastavi za dijete s posebnim potrebama. Ne želim se cijepiti jer sam zdrav. Država mi nameće nešto što nije učinkovito, a ni potrebno. Tih 2.000 i nešto kuna je jedini prihod koji imam i ako se odbijem testirati gubim posao. To je diktatura na koju mnogi šute. Nije problem ići se testirati, ali i jest problem - ako moram čekati u redu gdje su zaraženi veća je vjerojatnost da ću se zaraziti jer sam među ljudima, a do sada sam izbjegavao gužve, redove. Na neki način država me prisiljava da idem među ljude koji kašlju, ne drže razmak u redu za testiranje i time idem protiv svojih stavova. Razuman sam čovjek, jer razum je dar Božji i jedan od darova Duha Svetoga. A Bog nam daje svoga Duha da nas vodi, usmjerava, prosvjetljuje i da spoznamo Njegovu svetu volju za naš život. A ...
Odluka o necijepljenju: Papa i savjest
Sjaj Istine

Odluka o necijepljenju: Papa i savjest

Tekst je, ovdje nešto proširen, sastavni dio poruke "Braća svećenici braći vjernicima", objavljene 5. studenoga 2021. god. u obliku video-priloga na You Tube kanalu Agape RTV (od 5:07 do 16:28), a u tekstualnom obliku na stranici Fratar.net. Pobornici cijepljenja protiv koronavirusa u Crkvi, a i izvan nje, najčešće koriste kao krunski argument za uvjeravanje vjernika da se i papa Franjo cijepio i podržao cijepljenje. To nitko ne može niti želi osporiti, no to nikako ne znači da su vjernici zbog toga obvezni primiti eksperimentalna protukovid cjepiva, od kojih su mnoga, a trenutačno dostupna u Hrvatskoj sva, okaljana povezanošću s pobačajem. Naime, on je tu izrazio svoje osobno mišljenje, a službeni stav donosi dokument Kongregacije za nauk vjere, koji je on potpisao, gdje izrijekom sto...
Kršćanstvo naivnosti
Kroz filozofsku prizmu

Kršćanstvo naivnosti

Roman Davea Eggersa The Parade vrti se oko izgradnje autoceste u zemlji koja je tek izišla iz rata. Dva glavna lika označeni su brojevima. Četvorka i Devetka. Četvorka je zadužen za upravljanje strojem kojim se asfaltira cesta, a Devetka ima zadatak ukloniti sve moguće prepreke na putu kojim treba proći cesta. Četvorka je hladan. Promišljen. Racionalan. Usmjeren. Sve što radi usmjereno je na završetak posla. Devetka je drugačiji. Opušten. Neodgovoran, ali prije svega bezazlen. Iako Eggersov roman ponajprije progovara o katastrofalnim društvenim i socijalnim uvjetima bilo kojeg društva poslije rata, lik Devetke je zahvalan primjer razlikovanja naivnosti i bezazlenosti onako kako nam je Eggers opisuje. Biti bezazlen znači imati znanje i znati nešto ili o nečemu, a opet istovremeno imati p...
Odbijanje cijepljenja u svjetlu priziva savjesti
Između srca i razuma

Odbijanje cijepljenja u svjetlu priziva savjesti

Uvod Na jednom mjestu nobelovac Ivo Andrić kaže ovako: "Gubiti je strašno samo tako dugo dok se ne izgubi sve, jer gubiti malo donosi žalost i suze, i dok god možemo na preostalom mjeriti veličinu izgubljenog teško nam je, ali kada jednom izgubimo sve onda osjetimo lakoću za koju nemamo imena, jer to je lakoća prevelikog bola. Lagan sam, lagan da poletim! Sve izgubljeno je u mojoj svijesti, samo bez težine i gorkosti zemaljskih stvari; ja imam opet sve što izgubih, preobraženo i uljepšano - u sjećanju. I još: ja imam veliku slobodu onog koji ništa nema i mir onog koji je prežalio i konačno se rastao" (Ex Ponto). Te Andrićeve riječi kriju u sebi duboku istinu, a ona jednom broju današnjih ljudi postaje kristalno jasna i dragocjena poput onog bisera i onoga blaga o kojima je Isus govorio...
Kršćanstvo samozadovoljstva
Kroz filozofsku prizmu

Kršćanstvo samozadovoljstva

Život se za drugoga može dati na puno načina. Obično Isusovu rečenicu: Nema veće ljubavi od ove, položiti (dati) život za svoje prijatelje, tumačimo kao fizičko umiranje za drugu osobu, kao što je to Isus učinio smrću na križu. Ali život se daje i polaže i onda kada se fizički ne umire. I briga za bolesnog muža i suprugu je polaganje života za nekoga. I nastojanje da budemo bliski nekomu u njegovoj boli ili patnji polaganje je života za drugoga. Stavljanje na raspolaganje samog sebe. I briga za bolesno dijete polaganje je života za život koji je nemoćan da se brine i stara za sebe. I bračna ljubav je polaganje (davanje) života za njega ili nju. Potpuno odricanje od sebe do smrti smatramo opravdano najuzvišenijim oblikom samoodricanja, posebno za mučeništvo u ime vjere vjerujemo da je on...
Svi sveti na grobovima svećenika i redovnica
Kroz bakine naočale

Svi sveti na grobovima svećenika i redovnica

U ove dane kao da groblje oživi. Mrmorom, tihim dovikivanjem, zvonom mobitela, zagrljajima (istina, ove godine nešto manje!) i osmijesima. Neka jasnoća kratkoće života i povezanosti s milim i dragim ljudima obuzme ovih dana pred blagdan Svih svetih sve ljude. Vjernike i nevjernike. I svi pohrle na groblje. Naoružani cvijećem, svježim i plastičnim, svijećama, crvenim i bijelim. Svi bitni zbog malog bogatstva koje nose u naručju. Osvajaju groblje. Volim ovih dana posjetiti i neka drugačija groblja. Grobove svećenika i časnih sestara. Ovih važnih dana kada razmišljamo o svetosti valja posjetiti i te grobove. To su ljudi, muškarci i žene, oko čijih grobova nećete zateći tužne supruge, muževe, djecu i unučad. Pored grobnog humka redovnice nema niti njezinih unuka, niti praunuka. To su ljudi ...