8. Povijest Božje objave – savez s Izraelom i punina u Kristu

ISHODI

Učenik navodi najvažnije povijesne događaje biblijske Objave, opisuje ključne događaje Objave iz Staroga i Novoga zavjeta i prepoznaje ulogu i važnost Crkvenoga učiteljstva u tumačenju Objave. (Bilješke za e-Dnevnik)

MOLITVA NA POČETKU SATA

Gospodine, Ti koji si u povijesti svoje objave sklopio savez s Abrahamom i Mojsijem, otvori nam um i srce da razumijemo Tvoj neiscrpni plan spasenja. Pomozi nam da prepoznamo znakove Tvoje ljubavi u Starom i Novom zavjetu, te da u Kristu, Tvojoj punini, pronalazimo nadu i snagu za naš život. Amen.

SADRŽAJ TEME

Povijest Božje objave – savez s Izraelom i punina u Kristu

Najvažniji povijesni događaji biblijske Objave u Starom i Novom zavjetu

Biblija nije zbirka mitova, nego povijest susreta Boga i čovjeka. Stari zavjet donosi priču o narodu Izraela koji je pozvan biti nositelj Božje Objave i Saveza s Bogom. Novi zavjet opisuje ispunjenje Božjih obećanja u Isusu Kristu, Božjem Sinu. Bog se objavljuje kroz konkretne povijesne događaje, pokazujući da nije apstraktan pojam, nego stvarno prisutan u vremenu i prostoru.

Povijest Objave možemo promatrati kao slijed saveza koje Bog sklapa s čovjekom – od Noe, preko Abrahama i Mojsija, do novoga i vječnog Saveza u Kristu. Kroz svaki od tih saveza Bog postupno otkriva svoj plan ljubavi i spasenja, poučavajući čovjeka vjeri i vjernosti.

Savez Boga s Noom, Abrahamom, Mojsijem i prorocima – put spasenja kroz povijest

Bog ostaje vjeran i nakon ljudske nevjernosti. Nakon potopa, Savez s Noom označava početak Božjeg saveza s cijelim čovječanstvom – Bog obećava da više neće uništiti život, nego ga čuvati.

Abraham je pozvan da ostavi sve i vjeruje u Božja obećanja, postajući tako otac vjere (Post 12–22). U njemu Bog započinje novi put spasenja i stvara narod koji će biti znak njegove prisutnosti u svijetu.

Mojsije izbavlja Izraelce iz ropstva u Egiptu i na gori Sinaj prima Deset zapovijedi, čime započinje savez po Zakonu (Izl 20). Taj savez oblikuje Izrael kao Božji narod.

Proroci podsjećaju narod na vjernost Savezu i naviještaju dolazak Mesije, obećanog Spasitelja. Oni unose u povijest Objave dublje shvaćanje Boga – Boga koji ne traži samo obdržavanje Zakona, nego obraćeno srce.

Na kraju starozavjetne povijesti dolazi razdoblje iščekivanja Mesije, kada Bog kao da šuti, ali njegovo djelovanje ne prestaje. Povijest sazrijeva za „puninu vremena“, trenutak u kojem će se Bog potpuno objaviti.

Utjelovljenje Isusa Krista – ispunjenje obećanja i nova nada za svijet

Isus Krist je punina Objave i vrhunac Saveza. „Riječ je tijelom postala“ (Iv 1,14) – Bog je postao čovjekom i ušao u našu povijest.
Kroz Krista se savez širi na sve narode, ne samo na Izrael. Njegovo rođenje, život, smrt i uskrsnuće donose novi i vječni Savez, sklopljen u njegovoj krvi (Lk 22,20).

U Isusu Kristu Bog pokazuje svoje istinsko lice: milosrđe, blizinu i ljubav koja ide do kraja. On je nova nada za cijeli svijet – Bog s nama, Spasitelj i Otkupitelj.

U njegovoj smrti i uskrsnuću povijest spasenja doseže središte: Bog pobjeđuje grijeh i smrt i otvara put novome životu. Objaviteljski događaj time ne završava, nego se nastavlja kroz djelovanje Duha Svetoga i rađanje Crkve.

Crkva kao zajednica vjernika u kontinuitetu Objave

Crkva nije odvojena od Biblije, nego je njezin plod i produžetak. Utemeljena na Kristu i apostolima, Crkva djeluje snagom Duha Svetoga, koji je silaskom na Pedesetnicu učinio učenike svjedocima Božje Objave.
Crkva živi Objavu kroz liturgiju, sakramente, vjeru i djela ljubavi, te je pozvana biti znak i oruđe spasenja za cijeli svijet (usp. Lumen gentium, 1).

Vođena Duhom Svetim, Crkva čuva i tumači Objavu kroz Sveto pismo i Predaju, po Učiteljstvu Crkve koje osigurava vjernost Božjem planu spasenja. Kroz stoljeća Crkva produbljuje razumijevanje Objave – od apostolskih vremena i otaca Crkve, preko srednjovjekovne teologije, do sabora novijih vremena, osobito Dei Verbum Drugoga vatikanskog sabora, koji Objavu opisuje kao Božji dijalog ljubavi s čovjekom.

Svetopisamska povijest kao Božji plan ljubavi s čovjekom

Biblijska povijest nije samo zapis prošlosti, nego Božji plan ljubavi prema čovjeku. Od stvaranja svijeta do novoga neba i nove zemlje, sve je usmjereno prema spasenju. Bog ostaje vjeran i unatoč ljudskoj slabosti i nevjernosti – On nikada ne odustaje od čovjeka.

Povijest Objave teče prema svome eshatološkom ispunjenju: prema Kristu koji će sve obnoviti u sebi i dovršiti povijest spasenja u Novom Jeruzalemu (usp. Otk 21).

Zato povijest spasenja nije samo događaj iz prošlosti, nego i naša osobna povijest: Bog se objavljuje i danas svakom čovjeku koji iskreno traži istinu, vjeru i zajedništvo s njim.

Vremenska crta Božje objave

Stari zavjet

Razdoblje / Događaj Ključni naglasak Teološko značenje
Stvaranje (Post 1–2) Bog stvara svijet i čovjeka na svoju sliku Bog je izvor života i ljubavi; čovjek pozvan na zajedništvo s Njim
Pad i obećanje spasenja (Post 3) Grijeh, ali i prvo obećanje Otkupitelja Bog ne napušta čovjeka – najavljuje Spasitelja (Protoevanđelje)
Savez s Noom (Post 9) Obnova čovječanstva nakon potopa Bog ostaje vjeran svim narodima; Savez s cijelim čovječanstvom
Savez s Abrahamom (Post 12–22) Poziv i vjera Abraham postaje „otac vjere“, početak naroda Saveza
Savez s Mojsijem i Izlazak (Izl 3; 12; 20) Bog oslobađa Izrael i daje Zakon Objavljuje se imenom „Ja sam“; Zakon postaje znak Božje ljubavi
Savez na Sinaju Deset zapovijedi Bog oblikuje Izrael kao svoj narod i vodi ga u svetost
Proroci (Izaija, Jeremija, Amos…) Prorok poziva na obraćenje i najavljuje Mesiju Objavljuju Novi savez u srcu čovjeka; naglašavaju milosrđe i vjernost
Razdoblje iščekivanja Mesije (400 „šutljivih“ godina) „Punina vremena“ se približava Povijest sazrijeva za Kristov dolazak

Novi zavjet

Razdoblje / Događaj Ključni naglasak Teološko značenje
Utjelovljenje – Riječ tijelom postaje (Iv 1,14) Bog postaje čovjekom Punina Objave – Bog s nama (Emanuel)
Isusovo javno djelovanje Naviješta Kraljevstvo, čini čudesa, okuplja učenike Otkiva lice milosrdnog Oca i poziva na vjeru
Posljednja večera – Novi Savez u krvi (Lk 22,20) Euharistija i Savez ljubavi Savez postaje univerzalan i vječan
Muka, smrt i uskrsnuće Vrhunac Objave ljubavi Križ postaje središte povijesti spasenja
Uzašašće i Duh Sveti (Pedesetnica) (Dj 2) Rađanje Crkve Objava prelazi u život zajednice; Duh daje snagu i prisutnost
Navještaj apostola i nastanak Pisma Evanđelja, Poslanice, Djela Božja riječ se zapisuje i prenosi – Pismo i Predaja čine jedno zajedništvo Objave

Povijest Crkve

Razdoblje / Događaj Ključni naglasak Teološko značenje
Apostolsko doba Širenje Evanđelja i prvi koncil (Jeruzalem) Počeci Crkve koja tumači Objavu i čuva vjeru
Patristika (1.–8. st.) Crkveni oci: Augustin, Atanazije, Bazilije… Razvijaju nauk o Trojstvu, Kristu i Crkvi; teološka razrada Objave
Srednji vijek (9.–15. st.) Teolozi: Anzelmo, Toma Akvinski Razum i vjera zajedno služe spoznaji Objave
Tridentski sabor (1545.–1563.) Odgovor na reformaciju Učvršćuje jedinstvo Pisma i Predaje u prenošenju Objave
Drugi vatikanski sabor (1962.–1965.) – Dei Verbum Objavu opisuje kao Božji dijalog ljubavi Naglašava da se Bog objavljuje u povijesti i zajedništvu s čovjekom
Crkva danas Evangelizacija, svjedočanstvo vjere Crkva i dalje živi i prenosi Objavu; pozvana biti znak nade u svijetu
Eshatološko ispunjenje – Novi Jeruzalem (Otk 21) Konačna pobjeda Krista Povijest Objave dovršava se u gledanju Boga licem u lice
PREZENTACIJA
RADNI LISTOVI

Za one koji žele znati više

Kršćanska Objava i njezino prenošenje

MOLITVA NA KRAJU SATA

Gospodine, hvala Ti što si u povijesti ljudskog roda pokazao svoju vjernost kroz savez s Izraelom, i što si u Isusu Kristu ostvario puninu Objave i spasenja. Blagoslovi nas da živimo kao vjernici u zajednici Crkve, te da Tvoju riječ i ljubav nosimo u svijet. Po Kristu, Gospodinu našem. Amen.

SVI NASTAVNI MATERIJALI