Oznaka: Dvije zapovijedi ljubavi

Kršćanstvo prijepora
Kroz filozofsku prizmu

Kršćanstvo prijepora

Juda je izišao. Njih jedanaestorica ostali su s tobom. Kažeš im: Ljubite jedan drugog. Petar bi trebao ljubiti ohole Zebedeje sinove koji su htjeli prva mjesta u kraljevstvu. Ne jednog. Obojicu. Ostali bi trebali ljubiti Petra koji te zatajio. Tu je negdje i Matej carinik. Treba ljubiti i onoga koji je godinama surađivao s mrskom rimskom vlašću. I vjerojatno je dobro i zaradio. Možda i zadržao dio svog bogatstva. Nema nikoga s tobom. Ti i njih jedanaest. Tvoj zahtjev je sve samo ne univerzalan i opći. Ne izgleda tako. Kao da kažeš Filipu: Ljubi onoga sumnjivca i skeptika Tomu koji ne vjeruje ni nakon uskrsnuća. I svakom od njih jedanaest govoriš manje više slično. Natanaele, ljubi Ivana; Bartolomeju, ljubi Jakova. Što meni kažeš? Ja sam se naučio ljubiti univerzalnom ljubavlju. Volim čo...
Evanđeoski zakon ljubavi
Vjeronauk - srednja škola

Evanđeoski zakon ljubavi

Unutar teološkog govora zna se reći kako je Stari zavjet praeparatio et figura, odnosno priprava i slika Novoga zavjeta. Time se želi naglasiti kako se sve što je zapisano u Starom zavjetu treba tumačiti u odnosu prema Isusu Kristu, odnosno da je Novi zavjet upotpunio i usavršio Stari. Stari se tako zavjet, odnosno stari Zakon, temeljio na pravednosti, a Novi na ljubavi. No, češće se takva kvalifikacija olako izriče, bez prave dubine, tj. na način da se Stari zavjet okarakterizira grubim, strogim, formalističkim, ponekad i nepravednim, dok se, s druge strane, Novi zavjet predstavlja kao čista ljubav i milosrđe, shvaćene kao protuteže onome što je bilo značajno u Starom zavjetu. No, Krist svojim govorom jasno izriče da nije došao ukinuti nijednu zapovijed iz staroga Zakona, nego naproti...