Ponedjeljak, 10 svibnja

Oznaka: oltar

Ljepota hrama Božjega
Liturgika

Ljepota hrama Božjega

Dok listamo opće napomene za stari misal često nam dođe osmijeh na usta: sve je bilo propisano. Zar je tim ljudima baš sve trebalo propisati, zar se u ono vrijeme toliko stvari nije moglo podrazumijevati? Ali kad malo bolje razmislimo, imalo je to svoga smisla. Tako je u uvodnim napomenama između ostalog doslovno stajalo kako crkveno ruho ima biti lijepo i čisto, kako svećenik treba prati ruke prije mise... Danas dosta toga nije izričito napisano, pa je moguće (kako nam iskustvo govori) da se na poneke stvari zaboravi. Danas kad je u naših vjernika, za razliku od prijašnjih vremena, životni standard veoma porastao nedopustivo je da u crkvi bude manje čisto i uredno nego u domovima vjernika. Podsjetimo se samo na neke pojedinosti (u nekim bih točkama ovo shvatio i kao samokritiku): ...
Svetište Gospodnje, svetište Gospodnje!
Liturgika

Svetište Gospodnje, svetište Gospodnje!

Ne ulazeći u složena pitanja arhitektonskog oblikovanja i uređivanja crkvenog prostora, htjeli bismo dati nekoliko važnih napomena glede uređenja liturgijskog prostora za euharistijsko slavlje, poglavito svetišta. Izgleda da je još uvijek potrebno naglašavati kako se euharistijsko slavlje dijeli na dva stola: stol riječi i euharistijski stol. To se onda treba očitovati i u crkvenom prostoru. Tako je npr. nedopustivo da se tako s oltara odvija služba riječi. Svetište treba imati barem tri uporišne točke: oltar, ambon i mjesto za predsjedatelja ("sedes"). Dva središnja dijela mise odvijaju se na ambonu i oltaru: na ambonu služba riječi a na oltaru euharistijska služba. Druga dva dijela euharistijske službe – uvodni i zaključni dio – trebaju se odvijati na sedesu. Tako do i...
Oltar – stol Gospodnji i žrtvenik
Liturgika

Oltar – stol Gospodnji i žrtvenik

Kod obnove crkve i njezine unutrašnjosti javlja se i pitanje obnove oltara. Kakav treba biti oltar? Što o tome kažu crkveni propisi i tradicija? Odmah možemo uočiti da su poglavito dva imena i dva koncepta kršćanskog oltara. Oltar je mensa Domini – stol Gospodnji, ali i altare Domini – žrtvenik Gospodnji. Isključuju li se ova dva koncepta ili se mogu nadopunjavati? Da bismo to bolje razumjeli, bit će potrebno vratiti se na trenutak u povijest. 1. Povijesni pregled U počecima je oltar, što je razumljivo bio stol, mensa Domini, jer se na njemu događa ono isto što je Gospodin učinio na Posljednjoj večeri. U počecima su se kršćani okupljali oko stola koji je bio u običnoj kući. Bio je to stol za blagovanje.[1] Osim toga, kršćani su se u početku čuvali toga da se njihova v...