Toma (čiji) Blizanac [video]

U nedjelju nakon Uskrsa na misi čitamo o nevjernom Tomi, ali zanimljivo da se on u Bibliji naziva Toma Blizanac. Jeste li se ikad pitali, čiji je on blizanac? I zašto baš taj blizanac ne vjeruje da je Isus uskrsnuo? Zašto baš taj apostol blizanac Isusu postavlja pomalo kritička pitanja pa će on jedini Isusu prigovoriti da im nešto nije dobro objasnio?^[1] Možda o ovome niste nikad razmišljali, ali, šokantna otkrića u Nag Hammadiju jednog drevnog spisa koji je, prema nekima, nastao prije nekih novozavjetnih tekstova, možda daju odgovor koji se mnogim katolicima ne bi svidio: Toma je Isusov blizanac.^[2] A on je kritičniji prema Isusu i ne vjeruje u uskrsnuće jer Isusa zna odmalena, zajedno su odrastali i pomalo je ljubomoran što Isus bere svu slavu. Reklo bi se – bratska posla. Ali…, je li moguće? Je li Isus imao brata blizanca? Je li time srušena dogma o Marijinu vazda djevičanstvu?

Prije svega, nekoliko osnovnih informacija. Toma nije samo zvan “blizanac”, već riječ “toma” na aramejskome doslovno znači “blizanac”. Zato za njega ponekad možete čuti ime Didim jer “didymos” na grčkome također znači “blizanac”. Drugim riječima, Toma ili Didim nisu prava imena, već nadimci, a pravo je ime ovog apostola, barem za neke, Juda.^[3] Drugim riječima, Isus je za jednog od apostola izabrao Judu blizanca. Čijeg blizanca? Pa, ne piše, ali će zato u Markovu evanđelju pisati da su neki u sinagogi odbili prihvatiti Isusa govoreći: “Nije li ovo drvodjelja, sin Marijin, i brat Jakovljev, i Josipov, i Judin, i Šimunov?”^[4]

Dobro…, očito ovaj redak Markova evanđelja stvara čitav niz pitanja o Isusovoj obitelji, ali ovdje ćemo se zadržati na spomenutom Judi. Je li to Juda Toma, Isusov blizanac, nevjerni Toma?

Ako vam se i dalje čini da je stvar malo nategnuta, onda imamo još jedan as u rukavu: apokrif Djela Tomina ili Djela apostola Tome. Imajmo na umu da apokrif znači da Crkva određenu knjigu nije uvrstila u Bibliju jer je ne smatra nadahnutom. A zašto Djela Tomina ne smatra nadahnutom knjigom? Možda zato jer u tim Djelima piše da je Toma apostol zaista Isusov blizanac?^[5]

I dalje vam nije dosta? Evo vam onda još: Tomino evanđelje. Tomino evanđelje pronađeno je u Nag Hammadiju sredinom prošlog stoljeća te se drži da je napisano koncem 1. ili početkom 2. stoljeća. To znači da je to evanđelje možda napisano prije Otkrivenja, 2. Petrove poslanice, Ivanovih poslanica te Ivanova evanđelja. Ne čudi da se znanstvenici slažu da se vjerojatno radi o možda najvažnijem otkriću neke apokrifne knjige ikad.^[6] Zašto je jedno toliko rano evanđelje praktički nestalo s lica zemlje? Možda zato jer rana Crkva nije mogla podnijeti predgovor Tomina evanđelja koji glasi: “Ovo su tajne riječi koje je govorio živi Isus. I Didim Juda Toma ih je zapisao.”^[7]

I tako onda u tom evanđelju možemo naći 114 Isusovih izreka od kojih se neke jako poklapaju s onim što znamo o Isusu iz kanonskih evanđelja, a neke se uopće ne poklapaju i na Isusa bacaju sasvim drukčije svjetlo.

Je li rana Crkva u nastojanju da ojača svoj monopol na istinu odlučila stati na kraj alternativnim tumačenjima u kojima Marija nije vazda Djevica pa je zato odbacila Djela apostola Tome kao apokrif, a njegovo evanđelje spalila te je pukim čudom ono ipak dospjelo do nas?

Hajdemo redom.

Kao prvo, neosporna je činjenica da apostol Toma doslovno znači blizanac. Ali apsolutno nigdje u najstarijim povijesnim spisima taj nadimak nije povezan s Isusom. Već smo ranije spomenuli redak iz Marka u kojem se navode neka Isusova braća i Juda je među njima, ali nam tu nije rečeno da je on Isusov blizanac. Kasnije, kod priče o uskrsnuću, imat ćemo tek to da je Toma “zvan” blizanac, bez objašnjenja zašto. Bilo bi za očekivati da će se ljudi prvog stoljeća ipak malo više raspitivati za Isusovog blizanca, ukoliko je to on doista bio.

Konačno, Evanđelje po Tomi apsolutno nigdje na navodi da je Toma baš Isusov blizanac. Prema tome, samo se po sebi nameće pitanje, zašto niti u čitavoj Bibliji niti u Evanđelju po Tomi baš nitko ne želi napisati da je Toma Isusov blizanac? Zar to ne bi ovom apokrifu podiglo rejting? Zar ne bi netko htio čuti što Isusov blizanac ima reći o Isusu?

Nadalje, ako je Tomino evanđelje nastalo koncem 1. ili početkom 2. stoljeća onda je gotovo nemoguće da je to djelo Isusova blizanca jer bi onda Toma imao barem preko 90 godina, a možda i 140 godina. Ne samo to, tekst je napisan koptskim jezikom, dok je Isus, a onda bi to moralo vrijediti i za njegova blizanca, govorio aramejski. Sve u svemu, gotovo se svi znanstvenici slažu da ovo djelo nije napisao apostol Toma, a kamoli Isusov blizanac.^[8]

Dobro, ostaje nam ipak još problem s apokrifnim Djelima Tome apostola. No, tu su stvari još jednostavnije. Naime, to je djelo nastalo u 3. stoljeću pa onda i puno, puno kasnije od svih novozavjetnih spisa. Drugim riječima, ne radi se o nečemu što je napisao bilo tko od apostola, već se radi o knjizi koju je napisao netko od pripadnika jedne od raznih sekti koje su još uvijek bujale u to doba, najvjerojatnije gnosticizmu^[9] (ili doketizmu). Utoliko, postaje sasvim jasno zašto se niti ovaj dokument ne može valjano koristiti kao pouzdan dokaz za bilo što vezano uz povijesnog Isusa, a kamoli za to da je Isus imao brata blizanca.

Sve su ovo samo neki od razloga zašto većina stručnjaka smatra da Isus nije imao brata blizanca. No, znači li to da je nadimak „blizanac“ potpuno beznačajan? Barem u alegorijskom smislu možemo u tom nadimku iščitati poruku koja bi za nas mogla biti relevantna.^[10] Toma može biti naš blizanac, nas ljudi koji danas živimo. Mi poput njega često imamo sumnje, Božji plan nam nije uvijek jasan, skloni smo odvajati se od zajednice vjernika, tražimo neke opipljive dokaze, ali na kraju ipak, baš poput njega, nastojimo slijediti Isusov put, ispravno razumjeti Isusovu poruku te zajedno s njime ispovijedamo da je Isus: „Gospodin moj i Bog moj!“

^[1] Iv 14, 4-5: “‘A kamo ja odlazim, znate put.’ Reče mu Toma: ‘Gospodine, ne znamo kamo odlaziš. Kako onda možemo put znati?’”

^[2] Usp. npr. novinski naslov: https://www.express.co.uk/news/science/1168036/bible-proof-news-jesus-family-twin-apostle-thomas-gospel-new-testament ili pak percepciju gnostičkih društava: http://gnosis.org/thomasbook/intro.html

^[3] Usp. https://laudato.hr/Duhovnost/Zelite-li-znati-vise/Sv-Toma-Apostol-%E2%80%93-Nevjerni-Toma.aspx

^[4] Mk 6,3

^[5] Kao primjer možemo navesti ove retke iz spomenutog apokrifa: “And the Lord said to him: I am not Judas, who also is Thomas; I am his brother. (…) And to me indeed it was pleasant to tell you this, for I know that you are the twin-brother of Christ, and always brings our race to nought.” Izvor: https://www.newadvent.org/fathers/0823.htm

^[6] Usp. Bart. D. Ehrman, Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew, str. 51. https://www.amazon.com/Lost-Christianities-Battles-Scripture-Faiths-ebook/dp/B000SEHQD2

^[7] https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-topics/bible-versions-and-translations/the-gospel-of-thomas-114-sayings-of-jesus/

^[8] Usp. Ehrman, str. 65.

^[9] Više o gnosticizmu ovdje: https://patrologija.com/tema-8-gnosticizam-i-krivovjerni-pokreti-2-stoljeca/

^[10] Također preporučamo ovaj prekrasan tekst: https://www.vjeraidjela.com/toma-blizanac/

sv. Toma