O blagdanu poslije blagdana
Zađosmo u vrijeme poslije Božića. Zimsko je povečerje uoči jedne nedjelje kroz godinu. Obična redovita nedjelja ili dan Gospodnji. Tek je druga po Božiću, a već je nastupila svekolika utiha kršćanskoga zanosa, počevši od medijskih sredstava do broja ljudi oko oltara katedrala, crkvi i kapela naših gradova i sela.
Već sutra i dalje lako je izbrojiva redovitost, uglavnom dob neobvezatnoga posta zbog djetinje i staračke nejakosti, vrijeme nenamještenosti i naše crkvene stvarnosti. Iz te i takve stvarnosti po ne znam koji put prebirem nikad izrečenu tajnu Betlehema, ukazujući na očitu namještenost mnogih o danu Blagdana, koja, na žalost, nije potvrda vjerničke stvarnosti.
Za Palestinu prekomorski car i odredba popisa, Marija i Josip na putu za popisom, staja u Betlehemu i Isus u staji. Daleko, veoma daleko od buke pretrpanih gostinjaca, uličnih reklama (svjetlećih ili kroz viku preko roga – svejedno), još dalje od nosilaca aktualne politike – Augusta u Rimu ili Heroda u Jeruzalemu, te njihovih poslanstava s uredima u strukturama ondašnjega društva.
Marija s Josipom na cilju u Betlehemu i sudbina Isusova na zemlji – staja. Tajna Božića dostojna svetosti šutnje Marije i Josipa, nenametljivost čovjeka s Bogom i pred uvjetima staje i izopačenost mnogih uvjetovanih kruhom, čašću ili vlašću (svejedno) od vremena i zemlje. Zajedništvo čovjeka i Boga u Isusu iz Betlehema, tišina zemlje, traženje neuvjetovanih, tj. Isusova rođenja pripravnih ljudi, uz obznanu Događaja njima od anđela.
U staji smo pokraj Betlehema u kojoj nađoše sklonište nenametljivi Josip i Marija, gdje se rodi Isus, u kome prepoznaše Boga samo slobodni od zemlje: prvi – pastiri.
***
Danas, kada spominjemo taj veliki povijesni događaj, o kojemu vjernici uprisutnjuju otajstveno Isusovo rođenje u Euharistiji, gotovo posvuda susrećeš sasvim druge prizore, koje nikako ne možeš povezati s povijesnim Betlehemom ni s obećanim Eshatonom. Jedino ih možeš promatrati s udaljenosti i tumačiti samo kao trend sadašnjosti, koji šteti vjeri koja se očituje po nenametljivosti i pred izazovom staje, vjeri koja počiva negdje u dubini, a ne odzvanja i ne ječi po površini.
O kakvoj sklonosti je riječ?
Kako povezati rubnost Isusova povijesnoga rođenja i tišinu staje koja se iz nje širila i prekidala bučnost ondašnjega svijeta s današnjom medijskom i svekolikom vikom? Kada buka zađe u prostor tišine, u kojoj vjernik jedino pronalazi Boga, nije li on prisiljen poći na neko drugo mjesto gdje će ga zateći i u vjeri se s njime susresti?
Kako protumačiti nizanje električnih žarulja nad našim današnjim betlehemima? Isusu, za koga vjernik zna da je sav u sebi i prema drugima Svjetlo, suvišno je sponzorstvo Elektroprivrede i njoj sličnih tvrtki. Mnoštvo žarulja danas Isusu i vjeri jednako šteti kao i jučerašnje isključivanje one jedine o ponoći.
Nadalje, kako prozvati sve učestalija po našim crkvama svjetla od aparata i kamera do li sudarom vjernika sa Svjetlom od oltara.
Uz ovo spomenuto ima i drugoga što je danas prisutno i s vjerom nespojivo, a preko čega se jednostavno prelazi iz razloga promjene vremena.
Zar se Isus promijenio po vremenu ili vrijeme po Isusu? Zar je nastala nova ambijentalna klima i otkriveni drugi putovi čovjeka do njega izvan onoga uvijek jednoga puta koji vodi u Betlehem? Možda sva ova ovovremena događanja, vezana uz buku i božićnu gužvu, treba prihvatiti kao suvremena obraćenja ili ih tumačiti kao strateško oslanjanje mnogih i na sâm Betlehem radi ovozemaljskih ciljeva ovoga vremena?
***
Dok vjernik u neznanju nijemo stoji pred ovih pitanjima, iskustveno zna da je Isus, kako jučer i danas, tako sutra i uvijek, isti. Njegovo vrijeme nije ovisno o izborima u pojedinim narodima, nego je za sve narode započelo rođenjem u staji i traje do svršetka svijeta. On uvijek Njega traži i susreće samo na istom putu kao i onda pastiri, daleko od buke i vreve, samo u noći današnjega dana, na rubu – u današnjoj staji. K tome je, jednako danas kao i ondašnji vjernik, pred drugima nenametljiv i zbog susreta s Njime neuvjetovan zemljom i pod prijetnjom življenja u staji.
