Oznaka: 3. vazmena nedjelja (B)

Čitanja: Dj 3,13-15.17-19; Ps 4,2.4.7.9; 1Iv 2,1-5a; Lk 24,35-48 Jedno od popratnih iskustava Kristova uskrsnuća bila je zbunjenost i strah. Apostoli su, naime, bili u pravoj nevjerici glede svega što se dogodilo, a nisu imali jasnoga uvida, a još manje im je bilo moguće protumačiti događaj i pojavu koja je bila pred njihovim očima. Zato će i sveti Luka u svome Evanđelju izvijestiti o njihovu nesnalaženju upravo na sam dan uskrsnuća Gospodinova, o čemu čitamo i danas: “Dok su oni o tom razgovarali, stane Isus posred njih i reče im: ‘Mir vama!’ Oni, zbunjeni i prestrašeni, pomisliše da vide duha.” Njih je, dakle, zbunila i prestrašila Isusova pojava, jer nisu znali što se sve dogodilo, a dokazi o njegovu uskrsnuću činili su se nevjerojatnima. Odatle izvor nesigurnosti u njihovim stavovi...

Čitanja: Dj 3,13-15.17-19; Ps 4,2.4.7.9; 1Iv 2,1-5a; Lk 24,35-48 Neke bismo stvari iz svojega života najradije posve izbrisali, štoviše, bili bismo sretni da se nisu dogodile. Možda sam nekoga povrijedio i možda mi je taj u potpunosti oprostio, međutim, opet nisam posve miran. I dan-danas ne mogu sebi oprostiti onu ludost i onu glupost od prošle godine ili od prije više godina. Ne mogu razumjeti, kako je moguće da sam samo mogao tako nešto učiniti? Tako se mogao osjećati Petar koji je ono bio zatajio svoga Učitelja ili Pavao koji je bio progonio kršćane. Kako živjeti sa svojom prošlošću? Kako sebi oprostiti? Kako samoga sebe prihvatiti? Ali s druge strane, nije nam jednostavno prihvatiti nekoga pokajnika, jer, nekako, ne vjerujemo baš u iskrenost njegova pokajništva i obraćenja. Taj je...

U današnjem odlomku iz Lukina evanđelja (Lk 24,35-48) čitali smo dodatna svjedočanstva o tome kako su se osjećali apostoli na sam dan uskrsnuća, to jest koje su ih se stvari posebno dojmile i što im se osobito urezalo u sjećanje. Iz tog izvješća jasno je da su bili zbunjeni i da se nisu baš najbolje snalazili kad im se ukazao uskrsli Gospodin. Bili su potpuno nesposobni razumjeti što se zbiva, te zato sveti Luka i reče da su bili zatvorene pameti: Tada im otvori pamet da razumiju Pisma te im reče: “Ovako je pisano: ‘Krist će trpjeti i treći dan ustati od mrtvih, i u njegovo će se ime propovijedati obraćenje i otpuštenje grijeha po svim narodima počevši od Jeruzalema.’ Vi ste tome svjedoci.” Doista je potrebno shvatiti što u ovom slučaju znači ‘otvoriti pamet’, to jest što bi to bi...

Uvod i pokajnički čin Veli molitva Crkve da je Krist svojom smrću uništio našu smrt, a svojim uskrsnućem obnovio naš život. Uništio je naše grijehe i učinio nas dionicima neba. Silno je i nadspoznatljivo to otajstvo naše vjere. Htjeli bismo biti dostojni toga Božjega spasenja koje slavimo u ovoj euharistiji. Pokajmo se zato za sve svoje grijehe. Gospodine, nakon što su prvi ljudi sagriješili, nisi ih ostavio, nego si im obećao Spasitelja. Gospodine, smiluj se! Kriste, svojom smrću i svojim uskrsnućem učinio si nas dionicima nebeskoga kraljevstva. Kriste, smiluj se! Gospodine, ti nas pozivaš da svojim životom svima naviještamo radosnu vijest spasenja. Gospodine, smiluj se! Nacrt za homiliju Znamo kako mučan zna biti susret djece s roditeljima, nakon...

Duccio di Buoninsegna, Isus se ukazuje učenicima Dj 3,13-15.17-19 Nakon ozdravljenja uzetoga na vratima jeruzalemskog hrama, reakcija prisutnih nije strahopoštovanje pred Božjim djelom nego strah, kao što je bivalo i pred Isusovom moćnom riječju. Da bi se strah pretvorio u strahopoštovanje vjere, potrebno je objasniti događaj, prikazati ga u njegovu pravu svjetlu: događaj spasenja! Tada će postati jasno da rehabilitacija ovog čovjeka nadilazi njegov osobni život i postaje poruka cijelom narodu jer označava prvinu restauracije Izraela u njegovu odnosu s Bogom. Petrov govor, čije dijelove čitamo kao današnje prvo čitanje, želi iznijeti smisao Pisma i otvoriti srce slušateljstva. Petar je na Duhove citirao Proroke i Psalme a sada citira Zakon koji ima normativnu konotaciju; on...