»Ta bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, da se po njoj proslavi Sin Božji.« (Iv 11,4)
Shadow

Autor: dr. sc. Zvonko Pažin

Župnik u Čepinu 3 i profesor liturgike na KBF-u u Đakovu
Nedjelja Muke Gospodnje (A): Hosana! – Raspni ga!

Nedjelja Muke Gospodnje (A): Hosana! – Raspni ga!

Homilije u godini A
Čitanja: Iz 50, 4-7; Ps 22, 8-9.17-20.23-24; Fil 2, 6-11; Mt 26, 14 – 27, 66 Današnja nedjelja ima dvostruki naziv: Cvjetnica – nedjelja muke Gospodnje. U starini je u Rimskoj liturgiji ovo bila isključivo nedjelja muke, kada je započinjala ona prvotna, najkraća rimska "korizma" od tjedan dana. Zato se čitalo izvješće o Muci Isusovoj. Kasnije je pod utjecajem jeruzalemske liturgije i na Zapadu uvedena procesija s palminim granama na spomen svečanog Isusovog ulaska u Jeruzalem. Tako današnja nedjelja ima dvostruko značenje. Vjernici u procesiji ulaze u crkvu s blagoslovljenim grančicama pjevajući pohvalnu pjesmu Kristu: "Hosana Davidovu sinu!" To je radost, to je slavopoj. Međutim, kad se uđe u crkvu, započinje misa u kojoj se čita Muka (ove je godine to Muka po Mateju). Dobro je
Četvrtak 5. korizmenog tjedna: Ja ću biti Bogom tvojim

Četvrtak 5. korizmenog tjedna: Ja ću biti Bogom tvojim

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Post 17, 3-9; Ps 105, 4-9; Iv 8, 51-59 Vele astronomi da je nama najbliža zvijezda udaljena nešto preko četiri godine svjetlosti. To znači da svjetlost – koja putuje brzinom 300.000 km u sekundi – treba preko 4 godine da stigne do nas. A to onda znači da bi današnjim najbržim raketama, čak i kad bi mogle ponijeti toliko goriva, trebalo 40.000 godina da stignu do nje. A to je tek ona nama najbliža zvijezda! Mi sebi zapravo i ne možemo predočiti koliko je svemir silno, silno velik. A Bog koji je sve to stvorio? Nitko i ništa se s njim ne može mjeriti. I onda, u Knjizi postanka čitamo kako Bog sklapa savez s Abrahamom, s čovjekom koji je tek mrvica u svemiru, čiji se život može usporediti s treptajem oka. Bog mu veli: "Savez svoj sklapam između sebe i tebe i tvoga potoms
Srijeda 5. korizmenog tjedna: Rob grijeha

Srijeda 5. korizmenog tjedna: Rob grijeha

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Dn 3, 14-20.24-25.28; Otpj. pj.: Dn 3, 52-56; Iv 8, 31-42 Kad starije osnovce i mlađe srednjoškolce pitamo što je sloboda, često se zna čuti otprilike ovakav odgovor: "Sloboda je kad možeš činiti sve što hoćeš!" Stvarno? A što ako se ja hoću igrati igricama na računalu, a ti to u isto vrijeme želiš? Što je onda sa slobodom? Čija je sloboda važnija? Možda od onog jačega? A što ako se ja u svojoj slobodi odlučim ljenčariti cijele školske godine? Hoću li onda stvarno biti sretan? Pa i odrasli znaju spočitnuti Crkvi kako stalno nešto zabranjuje, a mi, eto, živimo u demokraciji. Onda ispadne da je ropstvo pokoravanje zakonima i propisima. Kao da se u počecima čovječanstva Bog mrzovoljan probudio i rekao u sebi: "Idem ja ljudima zabraniti i staviti pod grijeh mnoge lijepe stvari
Utorak 5. korizmenog tjedna: Kad uzdignete Sina Čovječjega

Utorak 5. korizmenog tjedna: Kad uzdignete Sina Čovječjega

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Br 21, 4-9; Ps 102, 2-3.16-21; Iv 8, 21-30 U Ivana evanđelista koji put jedna jedina riječ nosi duboko, slojevito i bujno značenje. Tako danas u Ivanovu evanđelju Isus veli: "Kad uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete upoznati da Ja jesam". Evo te riječi: uzdignuti. Ovu riječ možemo promatrati s dvije strane. Isus je uzdignut na križ. To je uzdignuće – ljudski govoreći – uzdignuće na sramotu. Isus je pred ljudima – po ljudskom sudu – poražen. Narod mu je okrenuo leđa, učenici se razbježali. Isus je u dubokoj muci – osamljen je i odbačen, a muke tijela su strašne. Križ je u ono vrijeme – a i danas – pojam sramote, poraza, odbačenja, neuspjeha, prezira ljudi. Na križ su bili razapinjani buntovnici, ubojice, razbojnici, najveći zločinci. Dakle, Gospodin stvarno "među zločince
Ponedjeljak 5. korizmenog tjedna: Tko je od vas bez grijeha

Ponedjeljak 5. korizmenog tjedna: Tko je od vas bez grijeha

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Dn 13, 1-9.15-17.19-30.33-62; Ps 23, 1-6; Iv 8, 1-11 Doveli zlobni ljudi pred Isusa ženu preljubnicu. Traže od Isusa da je osudi. A presuda je prema Mojsijevu zakonu trebala biti smrt kamenovanjem. Htjeli su Isusa tako dovesti u nepriliku. Ako je stvarno osudi, past će u nemilost rimske okupacijske vlasti, jer je smrtna presuda bila pridržana samo Rimljanima. A ako je oslobodi, onda će ga Židovi moći optužiti da ne poštuje Mojsijev zakon. Isus, međutim, piše prstom po zemlji i ne želi odmah odgovoriti što bi trebalo učiniti s tom ženom. Kao da im je htio dati vremena da razmisle što zapravo čine. Pogledajmo malo dublje, zašto oni žele optužiti Isusa i zašto optužuju onu nesretnu ženu? Očito se ovdje radi o onome zakonu svjetine, o onomu što neki nazivaju zakonom linča. Čov
5. korizmena nedjelja (A): Onaj koga ljubiš

5. korizmena nedjelja (A): Onaj koga ljubiš

Homilije u godini A
Čitanja: Ez 37, 12-14; Ps 130, 1-8; Rim 8, 8-11; Iv 11, 1-45 Uvijek se iznova i vjernicima i nevjernicima javlja ono strašno pitanje: na koju stranu Bog gleda, kada čovjek silno trpi nepravde, bolesti, progone? Zašto Bog dopušta da zlo buja, da nesreće često pogađaju upravo one malene, pa i ponajbolje među nama? Budimo iskreni. I najveći teolog, i svećenik, pa i najveći svetac ne može dati lako razumljiv i prihvatljiv odgovor pred konkretnim, slučajem, kao što je ova epidemija. Zašto, Bože? Evo istoga pitanja u Ivanovu evanđelju. Isus je imao troje dobrih prijatelja u Betaniji, mjestu blizu Jeruzalema. Bile su to sestre Marta i Marija i njihov brat Lazar. Isus je rado boravio u njihovoj kući gdje je nalazio i okrepu i odmor. Veli Ivan: „A Isus ljubljaše Martu i njezinu sestru i Laz
5. korizmena nedjelja (A): Zaplaka Isus

5. korizmena nedjelja (A): Zaplaka Isus

Homilije u godini A
Čitanja: Ez 37, 12-14; Ps 130, 1-8; Rim 8, 8-11; Iv 11, 1-45 Liturgija Crkve veli da je Isus nama u svemu jednak, osim u grijehu. Sve ono što osjeća normalan čovjek, osjećao je i on. Tako evanđelja opisuju kako je „umoran spavao“, kako je bio „ražalošćen“ nekim postupcima svojih sunarodnjaka, kako je bio  na svadbi, kako je sudjelovao na gozbi… A evo, u jednom se odlomku Ivanova evanđelja opisuje Isusova duboko ljudska reakcija. Tuga i žalost. Evo što je bilo. Isus je često bio gost u Betaniji, u kući Lazara i njegovih sestara Marte i Marije. Lazar mu je bio prijatelj. Jednom, dok je Isus bio na drugome mjestu, Lazar se naglo razbolio i umro, prije negoli je Isus stigao u Betaniju. I evo, četiri dana nakon Lazarove smrti Isus se vraća u Betaniju. I prije nego što je ušao u selo, izi
Subota 4. korizmenog tjedna: Pa zar Krist dolazi iz Galileje?

Subota 4. korizmenog tjedna: Pa zar Krist dolazi iz Galileje?

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Jr 11, 18-20; Ps 7, 2-3.9bc-10.11-12; Iv 7, 40-53 U životu je važno znati razlikovati bitno od nebitnoga. Tako je npr. za dobar automobil nebitna njegova boja, za dobru knjigu nebitan njezin uvez, a za dobrog i sposobnog čovjeka trebali bi biti nebitno odakle dolazi. E, upravo tu dolazi do poteškoća! To se događalo Isusu. Naime, štogod o Isusu mislili, njegovi su sunarodnjaci čuli njegovu mudrost i bili svjedoci njegovih čuda. Međutim, kako im se nisu sviđali neki njegovi stavovi, pogotovo prijekori njima upućeni, neki su židovski mudraci, kako smo to ranije čuli, govorili da Isus po Beelzebulu izgoni đavle. A u današnjem evanđelju Isusovi protivnici nastoje obezvrijediti njegovo djelovanje i samu njegovu osobu govoreći kako Krist ne može doći iz Galileje: Neki naime govo
Petak 4. korizmenog tjedna: Postavimo zasjedu pravedniku

Petak 4. korizmenog tjedna: Postavimo zasjedu pravedniku

Svagdanje homilije u korizmi
Čitanja: Mudr 2, 1a.12-22; Ps 34, 17-21.23; Iv 7, 1-2.10.25-30 Ponekad se čudimo i iščuđavamo, kako to da čovjek čovjeka može toliko progoniti i toliko mrziti. Čudimo se tako, kako to da su neki od Isusovih suvremenika toliko žarko željeli njegovu smrt. Otkud tolika mržnja? Čini nam se da nam odgovor na to daje današnje prvo čitanje iz Knjige mudrosti, koja navodi umovanje bezbožnika: Postavimo zasjedu pravedniku jer nam smeta i protivi se našem ponašanju, predbacuje nam prijestupe protiv Zakona i spočitava kako izdadosmo odgoj svoj. Čovjek, naime, može načiniti nekoliko gluposti za redom. Prvo, po svojoj slabosti čovjek može sagriješiti. I, ako ćemo se pravilno razumjeti, to ne mora biti strašno. U biti, to se svakome događa, jer smo slabi i grešni. I što onda? Naravn
5. korizmena nedjelja (A): Da si bio ovdje, brat moj ne bi umro

5. korizmena nedjelja (A): Da si bio ovdje, brat moj ne bi umro

Homilije u godini A
Čitanja: Ez 37, 12-14; Ps 130, 1-8; Rim 8, 8-11; Iv 11, 1-45 Koji put je stvarno teško govoriti na sprovodima. Ponekad me ljudi pitaju kako uspijevam uopće govoriti u nekim osobito tragičnim slučajevima. Ne znam. Samo znam da na takvim sprovodima često uzmem odlomak iz današnjeg evanđelja. Radi se o Isusovom prijatelju Lazaru koji je umro. Ivan evanđelist tankoćutno primjećuje da je Isus volio Lazara i njegove sestre Martu i Mariju. Isus je bio daleko kad je Lazar bio umro i nije se bio požurio kad su mu sestre poručile da je Lazar bolestan. I sada, kada se Isus pojavio, Lazar je bio mrtav već četiri dana. Isus se prvo susreo s Martom. Što mu je rekla? Ove riječi: "Gospodine, da si bio ovdje, brat moj ne bi umro." Kako to boli! Malo kasnije pristigla je i druga sestra Marija. Kaž