Oznaka: 18. nedjelja kroz godinu

Meditacija uz 18. nedjelju kroz godinu (C)
Homilije u godini C

Meditacija uz 18. nedjelju kroz godinu (C)

Bezumniče! Kad su prvi smioni letači stvarali svoje balone i zrakoplove, nitko ih nije uzimao ozbiljno. Smatrali su ih više ili manje „šašavim“ ljudima koje je njihova bujna mašta potakla da se bave besmislicama. Pa ipak, pokazalo se da su oni bili itekako dalekovidni i pametni. Jer, u tome i jest genijalnost: vidjeti i dublje i dalje od prosječnog čovjeka. Stvarno, toliko se često dogodi da onaj tko je izgledao mudar ispadne na koncu lud, a onaj koji je izgledao bezuman, pokaže se naprotiv veoma mudrim. Upravo nam to Isus danas govori u svojoj prispodobi (Lk 12, 13-21). Jednom je bogatom čovjeku urodila pšenica, pa se on počeo zanositi mišlju kako će u nove i veće žitnice zgrnuti sve svoje blago pa će onda biti sretan i blažen. Isus zaključuje prispodobu teškim prijekorom ...
18. nedjelja kroz godinu (B)
Homilije u godini B

18. nedjelja kroz godinu (B)

Izl 16,2-4.12-15 Izvještaj u kojem nam biblijski pisac pripovijeda hod Izraelaca kroz pustinju uokviruje tj. dolazi i prije i poslije velikog kompleksa zakona. To je put koji nije lagan i stoga se poput refrena u njemu ponavljaju tegobe ili iskušenja gladi, žeđi i umora. U tim trenucima Izraelcima se sloboda, u kojoj nemaju materijalnu sigurnost i visinu standarda, čini mizerna u odnosu na ono što su imali u Egiptu. Više puta se bune protiv Mojsija i Boga. Ropstvo uz solidan standard činilo im se boljim od slobode i vjernosti Bogu koji sa sobom nose određeni stupanj neizvjesnosti i teškoća – kao da u povećanoj normi radova u Egiptu nisu proživljavali teškoće? Ovaj stav nije samo rezultat trenutnih povijesnih okolnosti nego će se tijekom povijesti pokazati konstantnom karakte...
Raditi za hranu života vječnoga – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (B)
Homilije u godini B

Raditi za hranu života vječnoga – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (B)

Naš Gospodin Isus nije gajio iluzija glede svoga puka, njegovih želja i vrijednosti. Isto tako nije dopuštao niti da oni zavaravaju ni sebe ni njega po tom istom pitanju. Koliko je htio da steknu stvarnu sliku o samima sebi i o njegovu poslanju očitovalo se nakon čudesnog umnažanja kruha kad su ga oni potom uporno i ustrajno tražili, te ga napokon pronašli u Kafarnaumu gdje se bio vratio sa svojim učenicima. Da ne bi bilo zabune, Isus im odmah jasno daje do znanja da ga nisu tražili iz pobožnosti ili iz potrebe da čuju njegovu pouku, nego radi kruha koji je bio umnožio: Zaista, zaista, kažem vam: tražite me, ali ne stoga što vidjeste znamenja, nego stoga što ste jeli od onih kruhova i nasitili se. No Gospodin se ne zadržava samo na analizi njihova ponašanja, nego i tu prigodu koris...
Meditacija uz 18. nedjelju kroz godinu (B)
Homilije u godini B

Meditacija uz 18. nedjelju kroz godinu (B)

Učitelju, kad si ovamo došao? Možda smo i mi doživjeli slično razočarenje: nekome poklonim svoje vrijeme i pažnju, darujem svoju ljubav. Onako, od srca, jednostavno, bez primisli. A onda osjetim kako onoga drugoga zanima samo konkretna materijalna korist. Kako to boli! Pripraviš poklon s puno ljubavi i nježnosti, utrošiš u njega vrijeme i iskrenost svoje ljubavi, a onda osjetiš kako s druge strane stoji goli interes i neizrečeno pitanje: Koliko to košta, kolika je vrijednost poklona? I onda razočaran pomisliš: „Nisi ga ti ni vrijedan“. Gorko je to i tužno. I baš se to jednom dogodilo Isusu. Silno mnoštvo oko njega. Slušaju ga. Oduševljeni su. Pohrlili su za njim sve do ruba pustinje. Mnoštvo. Muževi i žene, djeca i starci, bolesni i nevoljni, grešnici i nevini. A on ih je p...
Raditi za hranu nepropadljivu – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (B)
Homilije u godini B

Raditi za hranu nepropadljivu – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (B)

U odlomku današnjega Evanđelja uočavamo više detalja koji se mogu primijeniti i na čovjeka današnjega vremena. Tako vidimo kako mnoštvo ljudi nastoji pronaći, a potom i susresti Isusa koji se nakon umnažanja kruhova povukao u osamu jer su ga bili planirali zakraljiti. Ukrcali su se u svoje lađice i otišli su s drugu stranu Galilejskog mora, jer im je stalo da ga nađu. Ni danas vrijeme nije drugačije, te postoji mnoštvo ljudi koji traže Isusa, izlažući se također i stanovitim naporima da ga pronađu. Kao što su se onda Isusovi sunarodnjaci ukrcali u barke i otputovali na drugu stranu mora tražeći ga, tako i danas ima mnoštvo onih koji prelaze preko mora i oceana, preko gora i planina da dođu na neko mjesto gdje su čuli da se tamo osjeti na poseban način njegova prisutnost. Takva mjes...
Meditacija uz 18. nedjelju kroz godinu (A)
Homilije u godini A

Meditacija uz 18. nedjelju kroz godinu (A)

Čitanja: Iz 55, 1-3; Ps 145, 8-9.15-18; Rim 8, 35.37-39; Mt 14, 13-21 Nemamo ovdje ništa Poznate su nam one romantične priče i bajke kad on ili ona “ništa” ne posjeduju pa ipak ulaze u zajednički život, svjesni da zapravo puno imaju: mladost, zdravlje, volju za radom, dobre ljude koji im žele pomoći, a iznad svega imaju najveće bogatstvo – međusobnu ljubav. I onda, poučavaju nas te priče, oni i uspijevaju. Jer, nisu se prepustili dojmu kako ništa nemaju. Apostoli nisu bili rako romantični (Mt 14, 13-21). Kad su vidjeli onoliko mnoštvo gladnih zdvojno su rekli: “Nemamo ovdje ništa osim pet kruhova i dvije ribe.” Rekoše da nemaju ništa. Kako ništa? A pet kruhova? A dvije ribe? Zar to nije već nešto? I doista. Isus mirno uzima ono malo što su oni imali i čini čudo. Od toga malo nas...
Kruh Isusova blagoslova – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (A)
Homilije u godini A

Kruh Isusova blagoslova – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (A)

Čitanja: Iz 55, 1-3; Ps 145, 8-9.15-18; Rim 8, 35.37-39; Mt 14, 13-21 Čudo umnažanja kruha koje Isus čini, a opisano je u današnjem Evanđelju, uvjetovano je situacijom i okolnostima u kojima se našao. Mjesto događanja je samotno mjesto na koje se Isus povukao nakon što je čuo za smrt Ivana Krstitelja, svoga rođaka i preteče. Upravo na to samotno mjesto došlo je za njim mnoštvo svijeta, što je izazvalo njegovo sažaljenje. Poučavao ih je i liječio sve dok se nije približila večer, te su učenici, vidjevši da je već kasno, sebi dopustili slobodu posavjetovati svoga Učitelja da otpusti narod kako bi otišli po okolnim mjestima potražiti hrane. No Isus ne prihvaća njihovu sugestiju, nego im uzvraća izazovnim zahtjevom pozivajući ih da oni dadnu hrane gladnome mnoštvu. U pozadini tog zahtje...
18. nedjelja kroz godinu (A)
Homilije u godini A

18. nedjelja kroz godinu (A)

RAZMIŠLJANJE UZ SVETOPISAMSKA ČITANJA Iz 55,1-3 Prvo čitanje iz proroka Izaije donosi jedinstvenu poemu. Glas prodavača vode podsjeća na uosobljenu Mudrost u Knjizi Mudrih izreka. Slikom svima dostupne vode (55,1-3) prorok počinje opisivati djelovanje riječi Božje; ona je plodna i efikasna (55,10-11), objavljuje misli Božje koje su bitno drugačije od ljudskih (55,8-9). Samo prihvaćajući tu logiku može se proročku riječ doživjeti kao radosnu vijest, euangelion (LXX 40,9). Ono na što ih prorok poziva nije malo. Naime, u to vrijeme već je na zalazu prva generacija Izraelaca koji su odvedeni u babilonsko sužanjstvo. Ondje su se integrirali, stekli određeni imetak i ne kane se vraćati u Svetu zemlju. Izaija ih uvjerava da sitost koju sada uživaju nije autentična. Uživanje onoga što zai...
Opasnost pohlepe – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (C)
Homilije u godini C

Opasnost pohlepe – razmišljanje uz 18. nedjelju kroz godinu (C)

Današnji evanđeoski odlomak (Lk 12, 13-21) potvrda je da su Gospodinovi slušatelji osjećali snagu duha koja je izbijala iz njega. Doživljavali su ga kao nekoga tko je bio sposoban za pravo i pravično rasuđivanje duhovnih i inih sadržaja, te su ga onda željeli iskoristiti za svoje konkretne potrebe kao pomoć u razrješavanju privatnih situacija i slučajeva. Uostalom to i nije bilo nimalo problematično, nego, naprotiv, poželjno. Jer koga se moglo zatražiti da pomogne rasuditi i presuditi u konkretnom slučaju, ako li ne onoga koji je sposoban zaključiti što je ispravno, istinito, te za duhovnu izgradnju i vječnu korist. U konačnici, spoznati istinu je zahtjev i pretpostavka svakog ispravnog djelovanja: samo ispravna spoznaja može voditi ispravno djelovanje, u protivnom naša spoznaja os...