Oznaka: 3. vazmena nedjelja (C)

Događaj iz današnjega evanđeoskog odlomka u Ivanovu evanđelju (Iv 21, 1-19) prikazan je kao Gospodinovo treće ukazanje učenicima nakon što je uskrsnuo od mrtvih. Iz svega što se dogodilo vidimo da učenicima nakon ukazanja na dan uskrsnuća, kao i nakon onoga osam dana kasnije, ipak još uvijek nije bilo sasvim jasno što se dogodilo, ili bolje rečeno nisu znali to shvatiti i riječima izraziti. Drugo što je također vrlo uočljivo, učenici nisu znali što je to značilo za njih i njihovo poslanje u svijetu. To se vrlo jasno uočava upravo u liku Petra apostola. Naime, njemu je Isus, u trenutku kad ga je pozvao nakon čudesnoga ulova ribe, rekao: Ne boj se, od sada ćeš ljude loviti! No to što mu je Isus obećao, to jest što mu je nagovijestio, još se nije počelo događati. I dok je Petar u neiz...

Uvod i pokajnički čin Crkva slavi Kristovo uskrsnuće u svakoj svetoj misi, poglavito u onoj nedjeljnoj, a ponajpače u ovo sveto vazmeno vrijeme. Htjeli bismo tu blagu vijest spasenja, kojoj je upravo vrhunac Kristovo uskrsnuće, širiti po cijelom svijetu. Da bismo mogli biti dostojni nositelji i navjestitelji evanđelja, na početku ove svete mise pokajat ćemo se za sve svoje grijehe i propuste. Gospodine, uskrsnućem svoga Sina podigao si pali svijet. Gospodine, smiluj se! Kriste, ti si svoje apostole, kao svjedoke svoga uskrsnuća poslao da po cijelom svijetu naviještaju tvoje spasenje. Kriste, smiluj se! Gospodine, ti želiš da i mi naviještamo Kristovo evanđelje te tako budemo svjetlost svijeta i sol zemlje. Gospodine, smiluj se! Nacrt za homiliju Št...

Uvod i pokajnički čin Obični, mali i siromašni ljudi skloni su vjerovati kako oni veliki na njih uopće i ne obraćaju pozornost, niti ih zanimaju životi malih ljudi. Možda se i nama koji put učini kao da nas je Bog, ne baš zaboravio, nego nekako ostavio po strani, da se sami mučimo i trudimo oko naših poteškoća i nevolja. A, evo, danas nam evanđelje govori o tome kako se Isus pobrinuo da njegovi učenici – zdvojni i zbunjeni – imaju što doručkovati (Iv 21, 1-19). Vidimo kako ih sokoli i ponovno u njima budi staru vatru i novu nadu. Mi znamo i vjerujemo da je Gospodin s nama i da i nama danas priređuje evo ovu euharistijsku gozbu. Zamolimo ga da nam djelovanjem svojega Duha pomogne da njegovu riječ i njegovu blizinu i prepoznamo i prihvatimo. Gospodine, ti si svoj izabra...

Dj 5,27b-32.40b-41 U Djelima apostolskim čitamo kako vjerska vrhuška odlučuje po drugi puta progoniti apostole i baciti u tamnicu apostolski kolegij, no oslobodit će ih anđeo Gospodnji. Čudesno oslobođenje dolazi kao božanski pravorijek na dilemu koju je Petar postavio pri prvom uhićenju: sudite je li pred Bogom pravo slušati radije vas nego Boga. On potvrđuje ispravnost pribjegavanja građanskom neposluhu da bi se nastavilo sa propovijedanjem i izgradnjem crkvene zajednice. Ovu temu na svoj način nastavlja jedan član Sinedrija, farizej Gamaliel. Izgovara mudre i proročke riječi: ako je taj naum ili to djelo od ljudi, propast će; ako li je od Boga, nećete ga moći uništiti – da se i s Bogom u ratu ne nađete. Apostole će išibati i pustiti uz zabranu govorenja u Isusovo Ime. Oni...

Ukazujući se nakon uskrsnuća u nekoliko navrata svojim učenicima, Gospodin ih je na neki način uspio uvjeriti da je zbilja to on, njihov Gospodin i Učitelj koji je bio raspet nekoliko dana prije. Uvjerio ih je da je stvarno živ nakon što je od mrtvih ustao, ali oni još nisu znali što će biti nakon toga, to jest čemu je njegovo uskrsnuće trebalo voditi. Pogotovo nisu znali što je konkretno uskrsnuće za njih trebalo značiti. Nisu još uvijek znali koje je učinke imalo proizvesti na njima, te koje su posljedice trebale biti za Božji narod. Pretpostavljali su da je nakon ovog velebnog događaja došlo vrijeme da se u Izraelu uspostavi obećano kraljevstvo Božje, te su živjeli puni iščekivanja i nade da se to dogodi. Zato su bili ispunjeni nekom strepnjom i nesigurnošću, jer nisu znali ko...

Idem ribariti Bolno je kad čovjek doživi neuspjeh ili kad uvidi da je ni u što utrošio i vrijeme i vlastite snage. Tko zna, možda su se i apostoli tako osjećali toga jutra. Isuviše su bili zbunjeni onim što se dogodilo u Jeruzalemu. Prvo onaj užasan šok da je Isus bio uhićen, osuđen i razapet. A oni su se nadali da će on obnoviti ovozemno židovsko kraljevstvo u kojem bi onda oni imali vodeće uloge. Onda je tek slijedilo iznenađenje, potpuni obrat: vidjeli su Isusa uskrsnulog. Međutim, to ipak više nije bilo kao prije. Isus je bio živ, ali im se tek ukazivao; nisu više s njim stalno boravili kao prije njegove smrti. Isus im je doduše tumačio da je tako trebalo biti, ali oni to jednostavno nisu mogli shvatiti. Zdvojni i neodlučni napuštaju Jeruzalem i vraćaju se u svoju Gal...