Četvrtak, 2 prosinca

Oznaka: Tijelovo (B)

Između tijelovske kulture i kulture tjelesnosti – razmišljanje uz svetkovinu Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B)
Homilije u godini B

Između tijelovske kulture i kulture tjelesnosti – razmišljanje uz svetkovinu Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B)

Čitanja: Izl 24,3-8; Ps 116,12-13.15.16bc-18; Heb 9,11-15; Mk 14,12-16.22-26 Slavimo danas svetkovinu Tijela i Krvi Gospodinove, koja na poseban način doziva u svijest Isusov prinos tijela i krvi na Posljednjoj večeri. Isus je, kako čitamo u Evanđelju, predao samoga sebe svojim učenicima, a njima zapovjedio da to čine na njegov spomen do konca svijeta. Osim toga, istaknuo je da je tim činom uspostavio novi i konačni savez između Boga i ljudi u svome tijelu i krvi. Smisao njegova prinosa je bio ne samo da očisti tjelesnost, već da očisti ljudsku savjest od mrtvih djela na službu Bogu živomu, kako to reče pisac Poslanice Hebrejima. Polazeći od tih svetopisamskih datosti i od činjenice da su apostoli provodili volju svoga Učitelja, u svoje su društvo unosili novu kulturu koja se može zvat...
Božji stol na zemlji – razmišljanje uz svetkovinu Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B)
Homilije u godini B

Božji stol na zemlji – razmišljanje uz svetkovinu Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B)

Božja riječ koju smo upravo čuli (Izl 24, 3-8; Heb 9, 11-15; Mk 14,12-16.22-26) svjedoči nam o Božjoj blizini prema svome narodu. Ta blizina se izražavala na različite načine i u različitom intenzitetu. No sve skupa odražava želju da pristupi svome narodu i da bude blizak i prisutan u svim njegovim životnim situacijama. Božja bliskost i blizina izražavala se u neposrednom zajedništvu, te u želji i potrebi da se to zajedništvo zapečati savezima, pri čemu je inicijativa bila Božja. Takva Božja želja i inicijativa se očituje i kao namjera da sjedne s ljudima za stol zajedništva, kao što će nam Gospodinov primjer iz današnjeg evanđeoskog odlomka posvjedočiti (Mk 14,12-16.22-26). Gospodin Isus svojim učenicima priprema pashalno blagovanje, te time očituje i želju Božju. Isus je prema to...
Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B) – homilija
Homilije u godini B

Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B) – homilija

Uvod i pokajnički čin Što je to Tijelovo? Kakva je to svetkovina koju danas slavimo? Možda bi se veći dio vjernika lecnuo kada bi se tražio jasan odgovor. Evo o čemu se radi: Crkva na posebno svečan način danas slavi otajstvo Velikoga četvrtka. Isus je uoči svoje muke dao učenicima u ruke kruh govoreći da je to njegovo Tijelo i dao im da piju vino iz jedne čaše govoreći da je to njegova Krv. Međutim, tom prigodom Isus naglašava da je to njegovo Tijelo koje se za nas predaje i da je to njegova Krv koja se za nas prolijeva. Isus u otajstvo kruha i vina sažima otajstvo svoje smrti i uskrsnuća, gdje se on za nas predaje, da bi – uskrsnuvši – i nas prenio u slavu svoga nebeskoga Oca. Tko može prodrijeti u tako uzvišene tajne? Htjeli bismo na to gledati očima vjere i srcem punim lju...
Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B) – nacrt za homiliju
Homilije u godini B

Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove (B) – nacrt za homiliju

Uvod i pokajnički čin Isus je jednom rekao: "Nitko nema veće ljubavi od ove – da tko život svoj dade za prijatelje svoje." I Isus je to učinio. Predao je za nas cijeloga sebe, u žrtvi na križu. Za nas je umro i za nas uskrsnuo. To je njegovo predanje među nama i danas nazočno i djelatno u otajstvu euharistije – svete mise. Otajstvo Kristova predanja i njegova spasenja nazočno je i djelatno u otajstvu njegova Tijela i Krvi. Tu uzvišenu tajnu danas slavimo – svetkovinu njegova Presvetog Tijela i Krvi. Zazovimo na nas Božje milosrđe da budemo dostojni proslaviti ovu veliku tajnu naše vjere. Gospodine, tvoju smrt u vjeri naviještamo. Gospodine, smiluj se! Kriste, tvoje uskrsnuće u ovoj euharistiji slavimo. Kriste, smiluj se! Gospodine, tvoj slavni dolazak iščekujemo...
Svetinja koja nas posvećuje – razmišljanje uz Tijelovo (B)
Homilije u godini B

Svetinja koja nas posvećuje – razmišljanje uz Tijelovo (B)

Slavimo danas svetkovinu presvetoga Tijela i Krvi Kristove ili, kako je u nas uvriježeno reći, Tijelovo. Ovo nas slavlje poziva razmišljati ne samo o Bogu koji se utjelovio, to jest postao tijelo i čovjek prije dvije tisuće godina, nego nas poziva razmišljati o njegovoj utjelovljenoj prisutnosti koja ostaje u euharistijskom otajstvu pod prilikama kruha i vina. Tekstovi koje danas čitamo potiču nas da o ovom otajstvu razmišljamo iz perspektive saveza koje je Bog sklapao sa svojim narodom, te tako s cijelim čovječanstvom. Mi koji živimo u eri ugovora i pravnih akata, dobro ćemo razumjeti o čemu se radi. Pogotovo što smo svjesni kako danas ugovori među ljudima ne vrijede mnogo, ako nisu ovjereni i ako za njihovu provedbu ne jamči neko nadležno tijelo. Ostalo je malo prostora za ono os...
Beskvasni kruh života – razmišljanje uz svetkovinu Tijelova (B)
Homilije u godini B

Beskvasni kruh života – razmišljanje uz svetkovinu Tijelova (B)

Slavimo danas uzvišenu svetkovinu koja je u sebi, u jednom otajstvu, sažetak božanskog života i sažetak cjelokupnog božanskog dara čovjeku. Doista, u otajstvu euharistije predaje nam se sam Bog koji nas hrani na putu života u našem hodu prema vječnosti. Ovaj kruh nije za nas samo hrana, nego je i kruh koji nas obvezuje i poučava kako ispravno živjeti u svijetu koji nas ne hrani uvijek kruhom života, nego u kojemu nam se često nudi i podvaljuje otpad, smeće, a čak i zatrovana hrana. Upravo zato je Isus svjesno htio ostaviti sebe u kruhu kao autentičnoj hrani života, kako bi ih također upravio da žarko žeđaju za njegovim kraljevstvom u kojem će ga blagovati u punini. Htio je da njegovi učenici žarko žele njega, kako na zemlji, tako na nebu, na način na koji je on htio s njima žarko b...
Meditacija uz Tijelovo (B)
Homilije u godini B

Meditacija uz Tijelovo (B)

UZMITE, OVO JE TIJELO MOJE Kad te prijatelji zovu na večeru, to je uvijek lijepo. Večera na koju apostoli pozivaju Isusa u današnjem evanđelju, posebna je večera. Ona koja se slavi o blagdanu Pashe. A Isusa je taj poziv pogodio u živu ranu. Naime, „Pasha“ u Židova znači i blagdan i pashalno janje. Dok učenici bezazleno pitaju Isusa: „Gdje hoćeš blagovati pashu, da odemo i pripravimo?“, nisu znali da će pashalno janje te godine biti posve drugačije. Bit će žrtvovano pravo Pashalno janje - Krist. Janje koje su Izraelci žrtvovali i blagovali svake godine o blagdanu Pashe bilo je tek slika pravoga Janjeta koji oduzima grijeh svijeta. On je onaj o kojem pismo veli „Kao janje na klanje odvedoše ga...“ I sada se to Pismo ostvaruje. Zato je Isus potresen u srcu. Zna da je ovo vrhuna...