Oznaka: 2. vazmena nedjelja (B)

Čitanja: Dj 4,32-35; Ps 118,2-4.16ab-18.22-24; 1Iv 5,1-6; Iv 20,19-31 Lako ćemo se složiti da je ljubav najvažnija. Pa onda čujemo kako drugo ništa nije važno. Ako se njih dvoje vole, nebitan je vjenčani list, reći će. Međutim, stvari nisu baš tako jednostavno. Evo, na primjer, je li dovoljno reći da netko voli svoje dijete? Ne baš. Jer, ljubav prema djeci uključuje puno toga, puno truda, strpljivosti i odricanja, inače bi bila samo deklarativna ljubav od koje nema koristi. Netko će možda reći da voli svoju domovinu. Prekrasno. Međutim, u isto će vrijeme zagađivati okoliš i pokazivati posvemašnji nemar prema društvenoj imovini, a da o korupciji i ne govorimo. Apostol Ivan tu nema iluzija. Veli: „Ljubav je Božja ovo: zapovijedi njegove čuvati.“ E, to nam baš i ne ide u prilog. Nije prob...

Čitanja: Dj 4,32-35; Ps 118,2-4.16ab-18.22-24; 1Iv 5,1-6; Iv 20,19-31 U središtu pozornosti današnjega čitanja je ukazanje Isusa uskrsloga učenicima koji se dogodio upravo 8 dana nakon njegova uskrsnuća, a vezan je s događajem uskrsnoga dana. Sveti Ivan nam je zapisao kako na sam dan uskrsnuća Toma nije bio s ostalim učenicima kad im se ukazao Isus. Istina je da su i svi ostali učenici bili vrlo zbunjeni, ali i to da im je prodiralo u svijest da je taj koji im se ukazao bio upravo Gospodin. Premda im nije bilo lako shvatiti i izreći to što su vidjeli i doživjeli, te su se u tom rasponu od osam dana neki i snebivali i kolebali glede Uskrsloga, ipak je prevladalo mišljenje i osjećaj da je to doista bio on, te su se i prisjećali da im je to za života prorekao. U tom razdoblju nekima je bi...

Uvod i pokajnički čin Krist je uskrsnuo i time nam dao najveći dar: dionici smo njegova božanskog života, njegove božanske naravi. Nema većega dara od toga. U ovom vazmenom vremenu na ovoj svetoj misi na poseban način Bogu zahvaljujemo upravo na ovome: da smo njegova djeca. Svjesni tih velebnih darova, ne želimo da nas briga oko ovozemnih stvari do te mjere zahvati, da zaboravimo na ono što je bitno za naš vječni život. Zazvat ćemo na se Božju snagu i milost, da bismo bili dostojni ovih svetih otajstava koja želimo proslaviti. Gospodine, za sebe si nas stvorio, na svoju sliku. Gospodine, smiluj se! Kriste, dao si nam dioništvo u svojoj božanskoj naravi. Kriste, smiluj se! Gospodine, pozivaš nas da tako idemo ovim svijetom da pred očima imamo nebesku domovinu. Go...

Evanđelje druge uskrsne nedjelje (Iv 20, 19-31) donosi nam uvijek događaj koji se zbio upravo tjedan dana nakon Gospodinova ukazanja apostolima na sam dan uskrsnuća. No kako apostol Toma nije bio s njima uskrsnoga dana, te im je odbio vjerovati da su vidjeli Gospodina, tako je Isus smatrao potrebnim osam dana nakon toga ponovno se ukazati i na poseban način se očitovati Tomi koji je među apostolima stekao naziv ‘nevjerni’ jer nije vjerovao svojim kolegama da su vidjeli Gospodina. Osim što se Isus ukazuje apostolima, on pristaje odgovoriti i na vrlo precizne Tomine zahtjeve koje je on izrekao onda kad su mu drugi apostoli rekli da su vidjeli Gospodina: Ako ne vidimo na njegovim rukama biljeg čavala i ne stavim svoj prst u mjesto čavala, ako ne stavim svoju ruku u njegov bok, neću vj...

Uvod i pokajnički čin Uskrsli je Krist došao među svoje učenike i rekao im „Mir vama“. Taj uskrsni pozdrav je i danas među nama. Naime, mi duboko vjerujemo da je na euharistijskom slavlju uskrsnuli Krist jednako među nama nazočan, baš kao što je bio među svojim učenicima. Naime, svako euharistijsko slavlje jest svadbena gozba Crkve i njezina zaručnika – Krista. Krist je danas živ, nazočan i djelatan među nama. On nam danas progovara u evanđelju, on se nama danas daruje u ovom euharistijskom slavlju. Zato na početku zazovimo s pouzdanjem Krista Gospodina. Gospodine, ti daruješ mir svojoj Crkvi. Gospodine, smiluj se! Kriste, ti si mir svih onih koji se u te uzdaju. Kriste, smiluj se! Gospodine, tvoj mir ispunja cijeli svemir. Gospodine, smiluj se! Nacrt z...

Dj 4,32-35 Usred govora o protivljenju službenoga židovstva nastanku i razvoju mlade crkvene zajednice, Luka kao svojevrsni interludij ugrađuje veću količinu teksta u kojemu se nalazi i odlomak našega prvog čitanja. U njemu prikazuje jednodušnost prvotne crkvene zajednice pod vidom zajedništva dobara. Kao ilustraciju snage i duha kojim živi okupljeni novi narod Božji, Luka navodi sličice sa Barnabom te odmah potom i sa bračnim parom Ananijom i Safirom. Barnabina plemenitost kojom svoja dobra ugrađuje u Crkvu služi kao kontrast Ananiji i Safiri, koji su pokušali odvojiti i zadržati nešto od utrška nakon prodaje svoga imanja. Njihova smrt zbog pokušaja prijevare u Crkvi – što Petar kvalificira kao laganje Duhu Svetomu – svjedoči u prilog autoritetu apostola jer neposluh njima vodi isko...

Premda današnji evanđeoski odlomak iz Ivanova Evanđelja opisuje Gospodinova ukazanja učenicima na dan uskrsnuća i osam dana nakon toga, danas, osmoga dana nakon uskrsnuća, usredotočiti nam se na ovo drugo Gospodinovo ukazanje. U središtu događaja je apostol Toma koji ne bijaše s drugim apostolima na dan uskrsnuća, te je odbijao vjerovati u ono što su mu drugi apostoli pripovijedali o Isusovu uskrsnuću. No ne treba zaboraviti da nije on sam imao poteškoću povjerovati što se dogodilo, ali također i postaviti se dosljedno činu uskrsnuća. I ostali apostoli su još uvijek bili u raskoraku između onoga što se dogodilo i onoga što su oni kao svjedoci tog događaja trebali činiti. Slika zatvorenih vrata dobro govori o njihovu strahu koji su osjećali ne samo na dan uskrsnuća, nego i osam dana...

MIR VAMA! Kad bi uvečer onoga istog dana, prvog u sedmici - dođe Isus, stane u sredinu i kaže im: „mir vama!“ Taj strah! Očigledno u učenicima još uvijek vlada velika zbunjenost. Svakog trenutka stižu novi glasnici s vijestima o praznome grobu. Štoviše, neki čak govore da su ga vidjeli. Što vjerovati? Komu vjerovati? Opća pomutnja. A tu je i strah, strah od židovskih starješina, koji pokazaše da ne prezaju ni od ubojstva. Učenicima nije lako. Sada su tu, njih desetorica, sjede iza zaključanih vrata i ništa im nije jasno. Kad ih je ono Isus bio pozvao da ga slijede, pomišljali su da je pristiglo kraljevstvo Božje (čitaj: njihovo, židovsko kraljevstvo) u kojem će oni onda biti prvi ministri. I onda se na Veliki petak sve stubokom promijenilo: kralj je mrtav - kraljevstvo je pr...