odgoj – Vjera i djela

8velj2021 Autor: dr. sc. Zvonko Pažin

U sjeni krila Tvojih

Stega

Stolari imaju alatku koju zovu stega, napravu koja drži stegnute dvije zalijepljene daske, dok ljepilo posve ne očvrsne. U odgoju bi stega bila disciplina, nametnuti red. To je osobito vidljivo kod športaša. Njima se nameće red i disciplina. Točno je određen režim života: ritam treninga, prehrane i spavanja. Posvema zabranjeni alkohol, cigarete, kasni izlasci, pogotovo prije nastupa. Reklo bi se „red, rad i disciplina“, odnosno stega. I Biblija govori o stezi. Veli Poslanica Hebrejima: „Koga Gospodin ljubi, onoga i stegom odgaja… Bog s vama postupa kao sa sinovima: a ima li koji sin kojega otac stegom ne odgaja?“ I sada dolazimo do onoga što nas može zbuniti. Razumljivo nam je da nam športski treneri nameću stegu, a na sličan način nam život, možda, određuju nutricionisti i promicatelj...

Nastavi čitati

20velj2017 Autor: mr. sc. Petar Marija Radelj

Moralka

Prava i obveze roditelja i učitelja

1. Pojam odgoja i njegova primjena Riječ odgoj sastoji se od dvaju slogova, ujedno i dvaju dijelova: predmetka od- i osnove goj. Goj je imenica tvorena od glagola gojiti. Predmetak od- označava da se obavlja potpuna radnja od osnove, u ovom slučaju od glagola gojiti. A gojiti znači: činiti da netko živi i raste, podupirati živo biće u životu, hraniti ga, njegovati, podizati. Goj pripada skupini jednosložnih odglagolnih imenica u kojoj su, primjerice: boj, loj, roj, kroj, gnoj, znoj. Vrlo stare riječi; kratki, jednoznačni pojmovi. Gojiti se može samo čovjeka i životinje, a odgajati se može samo čovjeka – životinje se obučava, dresira. 2. Na koga se odgoj odnosi? Na drugoj stranici Svetoga Pisma stoji: „Gospodin, Bog, napravi čovjeka od praha zemaljskoga i u nosnice mu udahne ...

Nastavi čitati

Dobar obiteljski odgoj kralježnica je čovječnosti

2pro2016 Autor: Uredništvo

Crkveno Učiteljstvo

Dobar obiteljski odgoj kralježnica je čovječnosti

Kateheza Svetoga Otca Franje o obiteljskom odgoju na općoj audijenciji u srijedu 20. svibnja 2015. U petnaestom nastavku svojih vjeronaučnih izlaganja o obitelji, kojima se obraća hodočasnicima na Trgu sv. Petra ili u Dvorani bl. Pavla VI., Vrhovni je Prvosvećenik ovako progovorio. Danas vas, draga braćo i sestre, vidjevši među vama tolike obitelji, želim srdačno pozdraviti riječima: Dobar dan svim obiteljima! Nastavljamo razmišljati o obitelji. Danas ćemo se zaustaviti razmisliti o bitnom obilježju obitelji, to jest o njezinu naravnom pozivu da odgaja djecu kako bi rasla u odgovornosti prema sebi i drugima. Ono što smo uvodno čuli od apostola Pavla jako je lijepo: „Djeco, slušajte roditelje u svemu, ta to je milo u Gospodinu! Otčevi, ne ogorčujte svoju djecu da ne k...

Nastavi čitati

24srp2016 Autor: Uredništvo

Katehetika

Umjetnički odgoj

Akademik Rajmund Kupareo (1914.–1996.), aksiolog i estetičar svjetskoga glasa, objavio je 1986. godine ogled o umjetničkom odgoju.[1] Prenosimo ga zbog aktualnosti i kao prinos javnoj raspravi o prijedlozima reforme odgoja i obrazovanja, posebice savjetovanjima o nacrtima uputnikā: umjetničkoga obrazovanja; umjetničkoga područja; okvira vrjednovanja, za darovite i za prikraćene; Hrvatskoga, Latinskoga, Grčkoga, Engleskoga, Francuskoga, Njemačkoga i Talijanskoga jezika;[2] Katoličkoga, Pravoslavnoga i Islamskoga vjeronauka; Glazbene, Likovne, Tehničke i Tjelesne i zdravstvene kulture kao i međupredmetnih tema: Građanski odgoj, Održivi razvoj, Osobni i društveni razvoj, Poduzetništvo, Učiti kako učiti, Uporaba informacijske i komunikacijske tehnologije i Zdravlje. Poglavito stoga što u svima...

Nastavi čitati

16kol2015 Autor: dr. sc. Zvonko Pažin

Liturgika

Odgoj za liturgiju

Koliko nas vežu neki liturgijski propisi? Može se steći dojam da neki (mlađi) svećenici olako čine nešto mimo propisa ili da se neki (stariji) svećenici isuviše drže nekih propisa (gdje ih samo pronađu?) Evo jednog zanimljivog primjera. U Prethodnim napomenama Misala Pija V. (važećeg do liturgijske reforme Drugog vatikanskog sabora) u poglavlju gdje se opisuje način na koji se svećenik oblači za misu u br. 3 doslovno stoji: Tum Alba induitur, caput submittens, deinde manicam dexteram brachio dextero, et sinistram sinistro imponens. Daje se, dakle, naputak svećeniku da prilikom oblačenja albe treba staviti desnu ruku u desni rukav, a lijevu u lijevi. Danas nam ovakva odredba može doista izgledati smiješno. Izraz je to rubricizma koji je nastupio s tridentinskom reformom. Naime, da b...

Nastavi čitati