Oznaka: Nedjelja uskrsnuća Gospodinova

Čitanja: Dj 10,34a.37-43; Ps 118,1-2.16-17.22-23; Kol 3,1-4 (ili: 1Kor 5,6b-8); Iv 20,1-9 Danas na ovaj posebni dan, dan Kristova uskrsnuća, pred praznim grobom, ali srca punog vjere, nastojim koliko nam je dano razumjeti ovo neizmjerno otajstvo. I moramo priznati da nam nije lako, jer je uskrsnuće Gospodinovo događaj koji nam izmiče i ne možemo ga lako, onako na prvu razumjeti. Doista je potreban trud vjere kako bismo barem malo odškrinuli vrata praznoga Kristova groba i primili dar spoznanja i milost koju nam to isto uskrsnuće daruje. No naša zbunjenost je sasvim normalna, kao što je bila zbunjenost i apostola i žena koje, jer je teško pojmiti događaj koji izmiče ljudskom iskustvu, o kojemu baš nitko nije imao saznanja. I to možemo sebi predočiti nekim usporedbama da nam bude jasno k...

Čitanja: Dj 10,34a.37-43; Ps 118,1-2.16-17.22-23; Kol 3,1-4 (ili: 1Kor 5,6b-8); Iv 20,1-9 Marija Magdalena bila je izuzetna žena. Bila je vjerna Isusova učenica. Zajedno s Isusovom majkom, apostolom Ivanom i Marijom Kleofinom stajala je ispod Isusova križa. Stajala je uz križ unatoč ruganju vojnika i svjetine. Stajala je pod križem dok su se, osim Ivana, svi ostali apostoli i sljedbenici razbježali. I onda, izvješćuje Ivanovo evanđelje, na uskrsno jutro, još za mraka, Marija Magdalena došla je na Isusov grob i vidjela da je prazan. Sva zbunjena, žurno je otrčala Petru i Ivanu. I što im je rekla? „Uzeše Gospodina iz groba i ne znamo gdje ga staviše.“ Zar ona, koja je bila Isusova vjerna učenica i koja je vidjela da Isus i mrtve uskrišava, zar ona nije mogla pomisliti da je Isus uskrsnuo...

Čitanja: Dj 10, 34a.37-43; Ps 118, 1-2.16ab-17.22-23; Kol 3, 1-4 (ili: 1Kor 5, 6b-8); Iv 20, 1-9 Dugačka je lista naših želja još od vrtićkih vremena. Što sve nismo žarko željeli! A i danas samo uzdahnemo kada pomislimo kako bi bilo lijepo postići ovo ili ono, kupiti nešto posebno. K tome nas promidžbene poruke uvjeravaju da naše potpuno zadovoljstvo i sreća ovise najvećim dijelom o nekom proizvodu koji bismo svakako trebali kupiti i to – uvjeravaju nas – po bagatelnoj cijeni. Međutim, ne treba nam puno mudrosti da shvatimo kako nas i ostvarivanje takvih želja dovodi pred još više i više izazova. Svaki postignuti cilj stvara nove i nove želje. Možemo li se uopće nadati da ćemo ikada postići sve ono za čim čeznemo, možemo li očekivati da ćemo ikada imati posvemašnji nutarnji sklad i ...

Čitanja: Dj 10, 34a.37-43; Ps 118, 1-2.16ab-17.22-23; Kol 3, 1-4 (ili: 1Kor 5, 6b-8); Iv 20, 1-9 Čitali smo danas na ovaj sveti dan odlomak iz Evanđelja svetog Ivana koji nas izvještava o događajima koji su se zbili na Isusovu grobu u uskrsno jutro. I neobično mu je bilo stalo naglasiti da je to bilo prvoga dana u tjednu: Prvoga dana u tjednu rano ujutro, još za mraka, dođe Marija Magdalena na grob i opazi da je kamen s groba dignut. Za Evanđelista Ivana to nije tek obični kronološki detalj, već je bremenit teološkim sadržajem i porukom. Jer Ivan dobro zna da je prema starozavjetnim odredbama dan Pashe trebao biti najvažniji dan u godini, to jest u životu vjernika, jednako kao što je, iz istog razloga, mjesec nisan trebao biti početak mjesecima i prvi mjesec u godini. Odredbe donese...

Čitanja: Dj 10, 34a.37-43; Ps 118, 1-2.16ab-17.22-23; Kol 3, 1-4 (ili: 1Kor 5, 6b-8); Iv 20, 1-9 Uoči svoga najvećeg blagdana Pashe i danas su pobožni Židovi (osobito žene) u velikom poslu: cijela se kuća treba temeljito očistiti, a najveću pozornost posvećuju tome da pronađu i najmanju mrvicu kvasnoga kruha (oni ga zovu „hamec“), koju onda uklanjaju. Jer, blagdan Pashe ujedno je i blagdan beskvasnih kruhova, kada oni sedam dana blaguju samo beskvasni kruh, pri čemu ne smije ostati ništa od staroga (kvasnog) kruha. Ideja je jasna: u novu godinu (koja je u starini započinjala prvim danom proljeća) valja ući s novim tijestom. Staro se napušta. Dolazi novi život, nova mladost. Polazeći od toga židovskog običaja Pavao piše kršćanima u Korintu: „Očistite stari kvasac da budete novo tije...

Čitanja: Dj 10, 34a.37-43; Ps 118, 1-2.16ab-17.22-23; Kol 3, 1-4 (ili: 1Kor 5, 6b-8); Iv 20, 1-9 Petar i Ivan trče do praznog groba. Evo kako to sam Ivan opisuje: Uputiše se onda Petar i onaj drugi učenik i dođoše na grob. Trčahu obojica zajedno, ali onaj drugi učenik prestignu Petra i stiže prvi na grob. Sagne se i opazi povoje gdje leže, ali ne uđe. Uto dođe i Šimun Petar koji je išao za njim i uđe u grob. Ugleda povoje gdje leže i ubrus koji bijaše na glavi Isusovoj, ali nije bio uz povoje, nego napose svijen na jednome mjestu. Jeste li zapazili ono s ubrusom? U grobu je uredno bio složen. Bit će vam zacijelo poznato da riječ đavao dolazi od grčke riječi diabolos, što označava onoga koji razbacuje, koji čini nered. Upravo je tako i opisana posljedica prvoga grijeha: prvi s...