Tihik iz Efeza

Tihik je jedan od stotinjak suradnika, poslužitelja, prijatelja ili učenika sv. Pavla misionara.[1] Sveto ga Pismo navodi čak pet puta. Doduše, kratko, ali ga imenito spominje sv. Pavao kao svoga vjernog učenika. Ime mu znači „sretan“, Srećko ili Fortunat, kojega valja razlikovati od Fortunata, „prvine Ahaje“ ili Grčke (1 Kor 16,15-17).[2] Pavao mu donosi bitne karakteristike misionarskoga duha i raspoloženja, koje ćemo istaknuti i promotriti kao kvalitete uzorna misionara prve Crkve i ujedno primjer i nama danas.
Rodom iz Efeza
Kad se sleže metež, posla Pavao po učenike, ohrabri ih, pozdravi i otputova u Makedoniju. Prešavši one krajeve, hrabreći braću besjedom mnogom, dođe u Grčku i provede ondje tri mjeseca. Upravo kad je htio otploviti u Siriju, postaviše mu Židovi zasjedu pa odluči vratiti se preko Makedonije. Pratili su ga: Sopater Pirov, Berejac, Solunjani Aristarh i Sekund, Gaj Derbanin, Timotej i Azijci Tihik i Trofim. Oni odoše prije te nas dočekaše u Troadi. Mi pak nakon dana Beskvasnih kruhova otplovismo iz Filipa i nakon pet dana dođosmo k njima u Troadu gdje proboravismo sedam dana (Dj 20,1-6).
A odatle će put Jeruzalema.
Nalazimo se u Efezu, maloazijskom gradu, gdje je Pavao proboravio tri i pol godine. Mogla bi biti 58. godina nakon Krista.[3] Bijaše mirnih dana, ali bijaše i uzbuna svake vrste, kao što je ova gore koju spomenu sv. Luka. Osobito poganski svećenici i njihovi podupiratelji izazivahu kršćanske misionare koji im propovijedanjem Evanđelja praktično oduzimahu dobit upozoravajući ljude na njihovo religiozno praznovjerje kojemu ih uče njihovi vjerski predvoditelji. Tako jednom prilikom Pavao zaželje ući u stadion, arenu, da navijesti Isusa Krista, ali mu učenici ne dadoše. Izgorio bi. Nakon što se gungula stiša, Pavao svoje učenike i vjernike ohrabri, pozdravi se s Efezom te ode u Makedoniju radi skupljanja milodara za Crkvu u Jeruzalemu.
Pratila ga čak osmorica učenika, koja se poimence navode, a među njima i Efežani Tihik i Trofim, koji bijahu donositelji efeške kolekte (sv. Luka koji to prikazuje u 1. licu množine sebe ne navodi). Ovdje se Tihik kronološki prvi put spominje. Predaja kaže da je rodom iz Efeza. Radi se o kršćaninu pridošlu iz poganskoga svijeta, ali koji se odmah pokaza vjernim učenikom, poslužiteljem i sasvim vjerojatno tijekom vremena zaređenim prezbiterom. On se najprije spominje među osmoricom, ali će se ubrzo izdvojiti. Upravo kao kad ono poleti osamdesetak biciklista ili motorista s početne crte, a odmah nakon nekoga vremena jedni posustanu, drugi odustanu, posrnu ili se prevrnu, treći obore četvrte, a neki jure među prvima i sigurno će biti pobjednici, ako se i njima štogod ne dogodi. Tako se dogodilo i s Tihikom. On je doletio među prvima, odmah nakon Timoteja i Tita. Brončana. Tri slavna „T“. Timotej, Tit, Tihik!
Tihik je zajedno s Pavlom i Titom nosio darove grčkih i maloazijskih Crkava siromašnoj Crkvi u Jeruzalemu, koji bijaše pogođen sušom. On je pouzdan pratitelj, prijatelj, nositelj i darova i pisama i pozdrava. Sigurno dolazi na cilj.
Iz Rima u Efez
A da i vi znate što je sa mnom, kako mi je, o svemu će vas obavijestiti Tihik, ljubljeni brat i vjerni poslužitelj u Gospodinu. Njega šaljem k vama baš zato da znate kako smo i da ohrabri srca vaša (Ef 6,21-22).
Godina je po prilici 62. poslije Krista. To je prvo Pavlovo sužanjstvo u Rimu. Tihik je s njim u Vječnome gradu. Pavao ga časti i naziva divnim naslovima:
Ljubljeni brat. Čim je postao kršćaninom, mora ga se odmah nazivati bratom u Kristu. A ako je bio i svećenik, onda je pogotovo brat i sakramentno, ne samo u Kristu Isusu, nego i u Duhu Svetome, kojega je primio u ređenju za obnovljenu svetost!
Vjerni poslužitelj. Ne zna se je li ugodnija imenica „poslužitelj“ ili pridjev „vjerni“. Pavao i jedno i drugo bijaše doživio od Tihika, brata ljubljenoga i vjernoga. On piše iz Rima, iz svoga prvog zatočeništva. S njim je Tihik, koji bijaše došao Pavla posjetiti i biti mu poslužiteljem u tolikim potrebama i fizičkim i psihičkim. Možda ga Timotej posla kao svoga pouzdanika.
Ohrabritelj. On će Efežane obavijestiti kakvo je Pavlovo zdravstveno stanje i, ako ima neutješnih stvari, ohrabrit će srca njihova. Očito je Tihik imao načina da unosi optimizam u zajednicu, da pokaže vjeru i nadu u Boga koji sve vodi i sve vidi. On ohrabruje upravo ondje gdje se uvukao pesimizam, malaksalost. Vidi da je u kući neka tuga, ne zna što je posrijedi. Tihik to dozna i onda samo unosi optimistično raspoloženje. Vjerojatno bijaše i duhovit čovjek, koji prosipaše malo i mudrih doskočica koje izazivaju blagohotan smijeh.
Iz Rima u Kolose
Gotovo doslovan tekst iz Efežana, s obzirom na Tihika, nalazimo i u Poslanici Kološanima:
Što je sa mnom – o svemu će vas obavijestiti Tihik, ljubljeni brat, vjerni poslužitelj i sa mnom sluga u Gospodinu. Njega šaljem k vama baš zato da znate kako smo i da ohrabri srca vaša. Šaljem ga s Onezimom, vjernim i ljubljenim bratom, koji je vaš zemljak: oni će vam priopćiti kako je ovdje (Kol 4,7-9).
Više od poštara. Oni koji su proučavali i brojili kažu da u Poslanicama Efežanima i Kološanima ima čak 55 redaka odnosno rečenica doslovno istih. Odnosno „da se više od trećine riječi u Poslanici Kološanima nalazi i u Poslanici Efežanima“.[4] Možda su Kološani sažetak Efežana, odnosno Efežani razrađena teologija i moralka Pavlova. Ovdje, osim već spomenutih Tihikovih kvaliteta, Apostol još samo dodaje da s njime šalje i OnezimaSnježana, link na članak „ljubljenoga brata“, njihova zemljaka. Obojica će prenijeti kakva je kršćanska situacija u poganskome Rimu. Nije, dakle, Tihik samo puki prenositelj Pavlove poruke, poštar, za Efežane i Kološane. On doduše donosi obje Poslanice, ali i usmeno će protumačiti kakvo je stanje s vjernicima Kristovim u glavnome gradu Carstva. Apostol se u Poslanicama ograničio na ono vjersko i ćudoredno, a u usmenom razgovoru Tihik će opširnije pričati o zdravstvenom stanju Pavlovu i o zdravlju i životu Crkve u Rimu, što je posebno interesiralo vjernike u Efezu i Kolosi.
Iz Efeza na Kretu
Kad pošaljem k tebi Artemu ili Tihika, požuri se k meni u Nikopol jer sam odlučio ondje prezimiti. Zenu, pravnika, i Apolona brižljivo opremi da im ništa ne ponestane. A i naši neka se uče prednjačiti dobrim djelima u životnim potrebama da ne budu neplodni. Pozdravljaju te svi koji su sa mnom. Pozdravi one koji nas ljube u vjeri. Milost sa svima vama! (Tit 3,12-15).
U godini smo 65., po prilici. Pavao bijaše (privremeno) oslobođen iz rimskoga zatvora. Nalazi se u Grčkoj zajedno s Tihikom i Artemom. Piše pismo na Kretu Titu da dođe u Nikopolj u Epiru, a umjesto njega šalje na Kretu, kao zamjenu, Artemu ili Tihika. Ne znamo kojega je poslao. Na prvom mjestu spominje Artemu.
Bez obzira kojega je poslao, iz ovoga je očita velika pokretljivost misionara po Rimskome Carstvu, osobito Tihika, koji bijaše veliki Pavlov pouzdanik, osobni izaslanik, i slao ga je Pavao i do tada na razne strane s vrlo povjerljivim zadatcima. I Tihik uvijek odlično odgovaraše Pavlovim očekivanjima. Kako jednu zadaću dobro završi, odmah mu se povjerava druga, nova, veća i odgovornija. Kao nagrada – šire polje rada. Tihik je proniknuo kršćanski Pavlov duh i pouzdano tumači što Pavao misli, što piše, što govori, što želi. I za njega bi Pavao mogao napisati da je „srodne duše“ kao za Timoteja (Fil 2,20).
Tihik je već poslan u Efez
Nastoj što prije doći k meni! Jer Dema me, zaljubljen u sadašnji svijet, napustio i otišao u Solun; Krescencije u Galaciju, Tit u Dalmaciju. Luka je jedini sa mnom. Marka uzmi i dovedi sa sobom jer mi je koristan za služenje. Tihika sam poslao u Efez. Kabanicu koju ostavih u Troadi kod Karpa, kada dođeš, donesi. I knjige, osobito pergamene. Aleksandar kovač nanio mi je mnogo zla. Uzvratio mu Gospodin po njegovim djelima! Njega se i ti čuvaj jer se veoma usprotivio našim riječima (2 Tim 4,9-15).
Ovdje Pavao, sužanj u Gospodinu, obavješćuje prijatelja Timoteja da je Tihika kao svoga delegata poslao u Efez, i u Kolosu, naravno. On ga je spremio i pismima opremio da ih uruči vjernicima i njihovim predstojnicima. Ako Pavao zove k sebi u Rim Timoteja iz Efeza, a u Efez šalje Tihika, očito ga šalje da Timoteja zamijeni, barem privremeno, dok Timotej bude u Rimu. Eto koliko je povjerenje Pavlovo u Tihika. Tihik je na rangu Timoteja, na razini Efeza, metropole Male Azije. Čovjek doista „srodne duše“. Tu se i vidi kako je Tihik iz dana u dan stjecao povjerenje Pavlovo. Luka je jedini s njim. Apostol naroda spominje efeškoga Aleksandra, kovača, koji je vjerojatno bio kršćanin, pa otpao i „skovao“ Pavlu optužnicu pred civilnim sudom. Apostol nad njim zaziva Božju pravdu.
Zaključak. Pokupimo u nekoliko točaka ona bitna Tihikova obilježja:
– Izdvaja se između osmorice. Zajedno s ostalima pohađa bogosloviju u velikoj auli, a njegove su ocjene izvrsne, vladanje izvrsno, iz godine u godinu stječe povjerenje svojih profesora i poglavara, sigurno će mu dati neku značajnu zadaću, službu razmjernu njegovim sposobnostima i odgovorima. Bit će najbliži suradnik Pavlov.
– Nije samo listonoša nego i tumač. On će Efežanima i Kološanima usmeno protumačiti kakvo je stanje Crkve u Rimu, kakva je zatočenička situacija Pavlova, koje su usmene poruke Apostolove vjernicima Male Azije. I ljudi će Tihiku vjerovati, jer on sam od sebe stvara ugled i auktoritet: svojom pojavom, govorom, molitvom, svojim razboritim odgovorima na sva njihova pitanja; svojom vedrinom i nasmijanošću kojom stvara ugođaj u društvu. Uvijek poželjan i dobrodošao!
– Izdvaja se između dvojice. Pavao se mislio koga će poslati Titu na Kretu: Artemu ili Tihika, ali kada je u pitanju Efez, tu se nimalo ne dvoumi, nego kaže da šalje Tihika. Zašto bi riskirao Arteminu tricu, kada ima sigurnu Tihikovu peticu. To je Tihik. Neprimjetan, izbija iz pozadine u prvi plan.
Tihik je tihi misionar koji brjegove valja. Takvih nam treba. Tražimo ih nekada ko kukom po vodi.
– Nositelj darova. I u novcu i u naravi. Ne boji se Pavao da će Tihik i u čemu iznevjeriti, potrošiti, zataškati. On je pouzdan suradnik. Zato brat, vjerni sluga Isusa Krista.
Jesu li od njegova imena naši oblici vlastitih imena: Tihomir, Tihoslav. Tiholjub?
U Rimskom martirologiju liturgijski mu je spomen 29. travnja.
[1] Popis Pavlovih suradnika u: Znamenita imena iz apostolskih vremena, Mostar, 2008., str. 142-146; o Tihiku, str. 221-228
[2] „Tichico“, u: Bibliotheca Sanctorum, XII., str. 470-471.
[3] https://it.cathopedia.org/wiki/Tichico
[4] Papa Benedikt XVI. u audijenciji 14. siječnja 2009. – https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/it/audiences/2009/documents/hf_ben-xvi_aud_20090114.html