Oznaka: 2. nedjelja došašća (C)

Čitanja: Bar 5,1-9; Ps 126,1-2ab.2cd-3.4-5.6; Fil 1,4-6.8-11; Lk 3,1-6 U današnjem evanđeoskom odlomku sveti Luka opisuje početak djelovanja svetog Ivana Krstitelja koji je počeo pripravljati narod za Gospodinov dolazak. Sve što je činio bilo je u duhu starozavjetnih smjernica koje su ostavili proroci kad su prenosili Božje riječi narodu. Upravo su proroci razumijevali bit poruke i na njoj inzistirali, jer se je narod lako povodio za polovičnim rješenjima koja nisu bila pravi odgovor na zahtjeve Božje i potrebe naroda. I dok je narod uvijek tražio neke vanjske neprijatelje i protivnike protiv kojih se htio boriti, proroci su isticali da je upravo narod najveći neprijatelj samom sebi. Dok je većina naroda bila uvjerena da su politički vođe krivci za stanje naroda, proroci su se rijetko ...

Čitanja: Bar 5,1-9; Ps 126,1-2ab.2cd-3.4-5.6; Fil 1,4-6.8-11; Lk 3,1-6 Poznato vam je kako to zna biti s djecom i mladima. Uporno im govorite da je važno biti odgovaran u školi i u studiju. Govorite im da paze kome poklanjaju povjerenje, s kime stupaju u vezu, s kakvim društvom izlaze. Govorite da budu odgovorni s trošenjem. Je li, možda, vaš glas „glas vapijućeg u pustinji“? Evanđelist Luka opisuje početak djelovanja Ivana Krstitelja riječima Izaije proroka: „Glas viče u pustinji: Pripravite put Gospodinu, poravnite mu staze!“ Glas doslovno viče. I koji je bio rezultat? Možda privremen kada je u pitanju djelovanje Ivana Krstitelja. Međutim, Biblija nam govori kako ljudi često jednostavno ne žele čuti Božji glas. Tako u Jeremijinoj knjizi Bog govori o svome narodu: „Od dana kad oci vaš...

Božja riječ koju danas slušamo na vrlo neobičan način  poziva nas na promjenu života, to jest na obraćenje, što je jedna od bitnih sastavnica duhovne priprave kojom je obilježeno došašće. Stoga iz ovog evanđeoskog odlomka (Lk 3, 1-6), u kojemu sveti Luka zapisa početak djelovanja svetoga Ivana Krstitelja, jasno uočavamo da je Ivan ‘propovijedao obraćeničko krštenje na otpuštenje grijeha’. Dakle, pozivao je svoj naraštaj na obraćenje i da se potrude oko otpuštenja grijeha. Ivan se kao prorok služio proročkim jezikom, te je tako koristio viziju proroka Izaije kako bi opisao svoje služenje i protumačio narodu što mu je činiti. Za sebe je rekao da je glas koji viče u pustinji, glas koji vapi za blizinom Gospodnjom i naviješta njegov neposredni dolazak. Osim što je na sebe primijenio kate...

Uvod i pokajnički čin Danas nam Ivan Krstitelj poručuje: "Pripravite put Gospodinu!" Gospodin je blizu. U ovom vremenu došašća Crkva se sjeća prvog Gospodinovog dolaska, kada se Sin Božji rodio kao čovjek od Djevice Marije. No u isto vrijeme kršćani iščekuju drugi Kristov dolazak na koncu vremena, kada se u potpunosti bude ostvarilo Kraljevstvo Božje. Mi danas, okupljeni oko stola riječi i stola Tijela i Krvi Kristove, želimo biti spremni za Gospodinov prolaz koji se na poseban način očituje u slavljenju ovih otajstava. Zato ćemo se pokajati za sve svoje grijehe i propuste. Gospodine, ti nas pozivaš da ustrajemo u molitvi, a mi se pravdamo da nemamo vremena. Gospodine, smiluj se! Kriste, ti nam nudiš svoju milost i svoju snagu, a mi se utječemo stvarima koje nas udaljavaju od te...

Čitanja: Bar 5,1-9; Ps 126,1-2ab.2cd-3.4-5.6; Fil 1,4-6.8-11; Lk 3,1-6 Kojiput čovjeku stvarno može dodijati ono što čuje u crkvi. Stalno je tu neki govor o grijesima i o potrebi za obraćenjem i pokorom. Zar nam ipak ne bi trebalo malo više životne radosti? Naravno. Moguće je da se u tome smislu ponekad stvarno pretjeruje. Međutim, veli Isus: „Istina će vas osloboditi.“ A kakva je istina? Pogledajmo: sav današnji tehnički napredak temelji se na preispitivanju dosadašnjih dostignuća i na tome da se ona preprave, poprave i nadiđu, pa da se stvori nešto još bolje i uspješnije. Pomislimo samo na računala i pametne telefone. Napredak se, dakle, temelji na tome da priznajemo da naši dosadašnji uspjesi nisu ni dovoljni ni savršeni… Upravo o tome govori Ivan Krstitelj u Lukinu evanđelju: „Prip...

Uvod i pokajnički čin Došašće je vrijeme nade. Bog nam danas na poseban način progovara kako njegova dobrota i njegova ljubav pobjeđuju svako zlo. Bog nam poručuje kako smo i mi pozvani pridonijeti rastu njegova kraljevstva. Želi da budemo suradnici u njegovu djelu spasenja. Ispitajmo se koliko smo mi pridonosili da u nama i među našim bližnjima uzraste sve što je dobro i plemenito. Gospodine, ti nas pozivaš na radost zbog pobjede tvojega Kraljevstva. Gospodine, smiluj se! Kriste, svojim rođenjem ostvario si naše nade. Kriste smiluj se! Gospodine, ti nas i danas pozivaš da budemo nositeljima tvoje blage vijesti i suradnicima u rastu tvojega Kraljevstva. Gospodine, smiluj se! Nacrt za homiliju Ima životnih prigoda kada i najhrabriji pomalo gube nadu...

Bar 5,1-9 U prvom čitanju Baruh likom žene oslikava položaj Jeruzalema. U starijim kulturama, a kod nas izraženije u seoskim sredinama, žena kada izgubi muža ili sina započinje veoma izražen proces žalovanja. Promjene uključuju način odijevanja (uzima crninu), komunikacije (ozbiljni razgovori) i općenito način života (nema uljepšavanja, glazbe) itd. Jeruzalem je za Baruha majka koja je izgubila svoju djecu jer njegovim padom znatan dio i to strateški važnog dijela naroda odveden je u ropstvo. Poražena, osramoćena i bačena u žalost… No, Gospodin-vjerni saveznik neće je ostaviti u crnini! Skini, Jeruzaleme, haljinu tugovanja i nesreće! Umjesto crnog vela – vijenac slave! Nikada se još nije vidjelo da se uvenula starica podmladila i postala lijepom, privlačnom djevojkom (F....

Bilo nam je k'o da snivamo Izgleda da ćemo se cijelo ovo predbožićno vrijeme nadahnjivati poviješću prognanstva židovskog naroda. Ovoga puta prorok Baruh želi unijeti nadu u udove klonulog naroda. Izgledalo je naime da su one „crne ptice zlokobnice“ bile u pravu navješćujući propast: narod je doista završio u ropstvu. Ostali su i bez svojih kraljeva, i bez svoga hrama, ostali su bez svoje zemlje. Raspršeni su i poniženi. Međutim, duboko u srcu naroda, ono Jeremijino proroštvo ipak živi. Zapretano je i tinja. I doista. Događa se čudo. Narod koji je već mislio da umire, ponovno živi. Prorok kliče: „Skini, Jeruzaleme, haljinu tugovanja i nesreće, odjeni se zauvijek ljepotom slave Božje!“ Nevjerojatno! Sve se stubokom promijenilo. Nedokučivim Božjim promislom tuđinski je kral...