Više djece
Sociološki uvid ukazuje na ozbiljnu opasnost koja prijeti Argentini: demografsku zimu. Broj rođenih u našoj zemlji pao je sa 777.012 u 2014. na 460.902 u 2023.; stopa rodnosti pala je, u tim godinama, s 18,2 na tisuću na 9,9 na tisuću. Ta kriza stanovništva posljedica je niza čimbenika: pada broja vjenčanja (smanjeni nupcijalitet), ulaženja u brak i prvih rađanja u kasnijoj dobi, pada stope rodnosti (nataliteta) i oplodivosti (fekundideta) te posljedičnoga starenja stanovništva. Ovi podatci otkrivaju politički problem: „vladati znači napučiti“. Izraz se pripisuje Juanu Bautisti Alberdiju, ali on se odnosio na useljavanje. Ako bismo ga htjeli i dalje prihvaćati i pridavati mu bilo kakvu vrijednost, morao bi se prevesti: „vladati znači osigurati da se rađa više djece“. Što nije mali podvig, jer se značenje obitelji promijenilo, udvaranje se prometnulo u rano življenje skupa, a korištenje kontracepcije postalo je rašireno; čak se izgubilo i sjećanje na okružnicu Humanae vitae.
Suočeni s takvim cjelovitim, a teškom vidikom argentinski biskupi – šute. Čini se da žive, kao i obično, u stratosferi. Njihova je šutnja zaglušujuća. Navikli na svoj „ekstremizam na centru“, izbjegavaju svaku čvrstoću oko životnih i obiteljskih pitanja, smatrajući ih „desničarskima“. Njima su u žarištu „društvena pitanja“. I tako to ide. Čak ih ni zatvaranje vrtića, jaslica i rodilišta, koje im se razmahalo pred nosom, ne tjera na djelovanje.
Opasnost demografske zime prijeti mnogim zemljama. U Europi tri od četiri kućanstva – kako je upravo otkriveno – nemaju djece. Proročki je sv. Ivan Pavao II. prije četrdeset godina rekao da će „Europa XXI. stoljeća biti kršćanska ili ne će postojati“. Istina je da ne će; radije će biti muslimanska. U Sjedinjenim Američkim Državama stopa rodnosti dosegnula je najnižu razinu ikada. To je velika zemlja, divljenja vrijedna iz puno razloga, počevši od svoga proširenja preko američkoga pojasa, koji se proteže od Atlantskoga do Tihoga oceana. Isto tako zato što tamo žito i pljeva rastu podjednako. Širenje kontracepcije i pobačaja neosporno je i više nije tako krvavo kao nekada. Ali nedavno se pojavila „pronatalistička“ zajednica koja promiče veće obitelji. „U ovoj ćemo sobi popraviti pad nataliteta“, rekla je poduzetnica aplikacija za upoznavanje Amanda Bradford u konferencijskoj dvorani hotela u Austinu u Teksasu. Izrazila je zabrinutost kako uvjeriti Amerikance, osobito Amerikanke, u prikladnost rađanja više djece. Zanimljivo je primijetiti da su, prema riječima ekonomista Bryana Caplanda, otca četvero djece, trebale su sudjelovati i druge govornice, „ali sve su zatrudnjele“.
Ne smije se zanemariti ni vjerski vid pitanja. Stvoriteljev nalog izražen je na početku Knjige Postanka
„Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih. I blagoslovi ih Bog i reče im: »Plodite se, i množite, i napunite zemlju, i sebi je podložite!« (Postanak 1, 27–28).
Spomenuta okružnica Pavla VI. objedinjuje razloge naravnoga razuma i trajne nauke Crkve. Milost i grijeh prosvjetljuju ili zamagljuju ponašanje muškaraca i žena.
kastilski izvornik
Más bebés
La perspicacia sociológica apunta un grave peligro que amenaza a la Argentina: el invierno demográfico. Los nacimientos en nuestro país descendieron de 777.012, en 2014, a 460.902, en 2023; la tasa de natalidad bajó, en esos años, del 18. 2 por mil al 9. 9 por mil. Esta crisis poblacional se debe a un conjunto de hechos: la disminución de la nupcialidad, los matrimonios y primeros nacimientos a una edad tardía, el descenso de las tasas de natalidad y de fecundidad, y el consecuente envejecimiento de la población. Estos datos revelan un problema político: “gobernar es poblar”. La expresión se atribuye a Juan Bautista Alberdi, pero él se refería a la inmigración. Si quisiéramos seguir aceptándola y atribuyéndole algún valor, habría que traducirla: “gobernar es procurar que nazcan más bebés”. Lo cual no es nada sencillo, ya que ha cambiado el sentido de la familia, el noviazgo se ha convertido en temprana convivencia, y el uso de los métodos anticonceptivos se ha generalizado; de la encíclica Humanae vitae, se ha perdido hasta el recuerdo.
Ante este grave panorama, los obispos argentinos no dicen ni una palabra. Parecen vivir, como de costumbre, en la estratosfera. Su silencio es estruendoso. Habituados a su “extremismo de centro”, se escapan de toda firmeza en cuestiones de vida y familia, por considerarlas “de derecha”. Lo suyo es “lo social”. Y así nos va. Ni siquiera el cierre de jardines de infantes, guarderías y maternidades que les está estallando frente a sus narices, los hace reaccionar.
El peligro del invierno demográfico amenaza a no pocos países. En Europa, tres de cuatro hogares – según acaba de revelarse – no tienen hijos. Proféticamente, San Juan Pablo II, hace cuarenta años, dijo que “la Europa del siglo XXI será cristiana o no será”. Lo cierto es que no será; mejor dicho, será musulmana. En Estados Unidos la tasa de fertilidad alcanzó un mínimo histórico. Este es un gran país, admirable por muchas razones, comenzando por su extensión en una franja de América, que va del Atlántico al Pacífico. También porque allí crecen, parejamente, el trigo y la cizaña. Es innegable la difusión de la anticoncepción y del aborto, ya nada sangriento como antaño. Pero ha surgido recientemente una comunidad “pronatalista”, promotora de familias más numerosas. “En esta sala vamos a arreglar el descenso de la natalidad”, dijo la empresaria de aplicaciones de citas Amanda Bradford, en la sala de conferencias de un hotel de Austin, Texas. Expresaba la preocupación de cómo persuadir a los estadounidenses, concretamente a las mujeres norteamericanas, de la conveniencia de tener más hijos. Es interesante señalar que estaba prevista la participación de otras oradoras, según lo indicó el economista Bryan Capland, padre de cuatro hijos, “pero todas se embarazaron”.
No se debe soslayar el aspecto religioso de la cuestión. El mandato del Creador está expresado al comienzo del libro del Génesis: Y Dios creó al hombre a su imagen; lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer. Y los bendijo, diciéndoles: «Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra y sométanla” (Gn 1, 27–28).
La ya citada encíclica de Pablo VI reúne argumentos de razón natural y la doctrina permanente de la Iglesia. La Gracia y el pecado iluminan u oscurecen la conducta de hombres y mujeres.
