Srijeda, 8 prosinca

Oznaka: 1. korizmena nedjelja (A)

Rezultati pretrage po ključnoj riječi

1. korizmena nedjelja (A): Iskušenje
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A): Iskušenje

Čitanja: Post 2, 7-9; 3, 1-7; Ps 51, 3-4.5-6a.12-14.17; Rim 5, 12-19; Mt 4, 1-11 Na početku korizme u Markovu evanđelju čitamo kako Isus započinje svoju javnu službu: „Bijaše u pustinji četrdeset dana, gdje ga je iskušavao Sotona.“ Što je to iskušenje, odnosno napast? Kršćani napast sagledavaju pod dva vida. Prvo i temeljno, čovjek je stvoren slobodan i nema po sebi nikakve duhovne ili svemirske sile ili sudbine, koja bi čovjeka prisiljavala da postupa na određeni način. Konačno, ni krivični zakon redovito ne predviđa mogućnost da bi netko morao činiti zlo, odnosno da se čovjek nekom lošem porivu ne bi mogao oduprijeti. Jer kada bi nama vladala sudbina, usud, životinjski nagon, neke mračne sile, tko bi bio odgovoran? Bi li itko i za što trebao odgovarati? No, s druge strane, iako j...
Ogoljeli Sotona – razmišljanje uz 1. korizmenu nedjelju (A)
Homilije u godini A

Ogoljeli Sotona – razmišljanje uz 1. korizmenu nedjelju (A)

Čitanja: Post 2, 7-9; 3, 1-7; Ps 51, 3-4.5-6a.12-14.17; Rim 5, 12-19; Mt 4, 1-11 Događaj opisan u današnjem evanđeoskom odlomku ponekad nas kao ljude iznenadi i začudi do mjere da sebi postavljamo pitanje: Zar je moguće da je i Božji Sin bio izložen sotonskoj kušnji? Zašto je on trebao ići u pustinju da bude kušan ako je bio svet i savršen? Zar je njemu bio potreban boravak u pustinji i četrdeset dana posta? Zašto je dopustio da mu se Sotona približi i kuša ga? Zašto ga je i kako kušao u tri spomenute točke, i još mnoštvo drugih pitanja koja naviru dok slušamo ovaj odlomak iz Matejeva Evanđelja. No nakon toliko pitanja, potrebno se sabrati i krenuti prema odgovorima koje nam sama Božja riječ daje kad o njoj dosljednije razmislimo. Jer u konačnici ovdje nije u prvom planu riječ o Bo...
1. korizmena nedjelja (A): Posluh i neposluh
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A): Posluh i neposluh

Čitanja: Post 2, 7-9; 3, 1-7; Ps 51, 3-4.5-6a.12-14.17; Rim 5, 12-19; Mt 4, 1-11 U svijesti mladog čovjeka životni ideal jest samostalnost, neovisnost o bilo komu ili bilo čemu. Biti poslušan i podložan nipošto nije poželjno. Međutim, život nam ipak govori drugačije. Učenik je na svoj način poslušan i podložan učitelju, športaš treneru, znanstveni novak svome mentoru. Naravno, to je baš zbog toga da ne mora svatko učiti na vlastitoj koži. Puno je bolje i efikasnije napredovati na iskustvu starijih. Naprotiv, ako netko uporno odbija neke odredbe – poput zaštite na radu – lako može doći do tragedije. Upravo tako Pavao u Poslanici Rimljanima postavlja dva lika: prvoga čovjeka, Adama i Isusa Krista. Biblija pripovijeda kako je Adam bio neposlušan, rekli bismo nerazborit i nerazuman. Po...
1. korizmena nedjelja (A): Ne živi čovjek samo o kruhu
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A): Ne živi čovjek samo o kruhu

Čitanja: Post 2, 7-9; 3, 1-7; Ps 51, 3-4.5-6a.12-14.17; Rim 5, 12-19; Mt 4, 1-11 Pustinjaci, oni Božji velikani koji su cijeli život provodili u samoći i molitvi, znali su mjesecima i godinama razmišljati i moliti služeći se samo jednom rečenicom, pa čak i jednom riječju iz Svetoga pisma. Čini nam se da u današnjem evanđelju nalazimo jednu takvu rečenicu: "Ne živi čovjek smo o kruhu, nego o svakoj riječi što izlazi iz Božjih usta." Rekao bih da je u ovoj rečenici sažet cjelokupan smisao ljudskog življenja. Najbolje ćemo to vidjeti gledajući u dvije krajnosti koje iz ove Isusove rečenice mogu proizaći. U povijesti je Crkve bilo i duhovnih pokreta i nekih duhovnih osoba koji su smatrali da valja prezirati sve zemaljsko, jer, eto, ne živi čovjek o kruhu, nego o Božjoj riječi. Čak se u...
1. korizmena nedjelja (A): Bit ćete kao bogovi
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A): Bit ćete kao bogovi

Čitanja: Post 2, 7-9; 3, 1-7; Ps 51, 3-4.5-6a.12-14.17; Rim 5, 12-19; Mt 4, 1-11 Na prvim stranicama Biblije opisuje se prava drama. Bog – slikovito opisuje Biblija – stavlja ljude u prekrasno uređen vrt i daje im vlast da svime gospodare. Međutim, Bog im veli da sa svakoga stabla u vrtu smiju jesti, samo ne s onoga stabla što je nasred vrta. Jer, veli, budu li s njega jeli umrijet će. I onda na scenu stupa napasnik koji im veli da Bog s njima nije bio iskren. Neće oni, veli, umrijeti budu li jeli s toga stabla nego će, naprotiv, postati kao bogovi koji razlučuju dobro i zlo. Znamo kako je završilo. Nakon što su pojeli plod s toga stabla prvi su ljudi spoznali da su goli… I tako se danas vraćamo na početak. Donedavno je većina ljudi prihvaćala neki izvanjski autoritet koji je određ...
1. korizmena nedjelja (A): Ne samo o kruhu
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A): Ne samo o kruhu

Čitanja: Post 2, 7-9; 3, 1-7; Ps 51, 3-4.5-6a.12-14.17; Rim 5, 12-19; Mt 4, 1-11 Isus u pustinji posti četrdeset dana. I onda dolazi napasnik i kaže mu: „Ako si Sin Božji, reci da ovo kamenje postane kruhom!“ Isus, iscrpljen dugim postom ipak odgovara: „Ne živi čovjek samo o kruhu.“ Isus time želi predusresti dvije krajnosti. Evo prve. U svoje su vrijeme brzorječivi duhovnici, kao i propovjednici nekih drugačijih vjerskih pokreta, bili spremni ustvrditi kako je nebitno sve ono što je zemaljsko, a kako jedino treba težiti za nebeskim stvarima. Međutim, već na prvim stranicama Biblije stoji kako je sve stvoreno dobro: „I vidje Bog da je dobro.“ Prema tome, ništa što je stvoreno nije loše. Slično i Pavao pomalo u polemičnom tonu piše protiv „himbe lažljivaca otupjele savjesti koji zab...
Ući u korizmu vođeni Duhom – razmišljanje uz 1. korizmenu nedjelju (A)
Homilije u godini A

Ući u korizmu vođeni Duhom – razmišljanje uz 1. korizmenu nedjelju (A)

Evanđeoski odlomak (Mt 4, 1-11) koji smo čuli danas u prvu korizmenu nedjelju govori nam o tome što se dogodilo nakon što je Isus završio svoj četrdeset dnevni post u pustinji. Nama bi, međutim, na početku korizme bilo dragocjeno znati kako je Isus započeo svoju korizmu,  tako da i sami znamo ozbiljno započeti i ići pravim korizmenim putem. Nemamo nikakvih posebnih uputa, osim što sveti Matej zapisa tek jednu rečenicu: Duh tada odvede Isusa u pustinju da ga đavao iskuša. Ali i ova rečenica je sasvim dostatna ako ćemo je pozorno slušati i oštroumno htjeti razumjeti. Jer u toj se rečenici ocrtava motivacija koja vodi našega Gospodina da pođe u pustinju. Dvije su ključne točke koje ističe sveti Matej, a to je motivacija, to jest ishodište njegova odlaska u pustinju, a drugo je cilj. ...
1. korizmena nedjelja (A) – homilija
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A) – homilija

Uvod i pokajnički čin Započinje korizma. Vrijeme je obraćenja i pokore. Pod obraćenjem prvenstveno razumijemo odvraćanje od zla i grijeha. Može izgledati neobično da smo mi kršćani toliko skloni grijehu, tako da se onda neki i pitaju, radi li se tu uopće o grijesima. Međutim, naša je nevolja u tome da se sam Sotona prerušuje u anđela svjetla, kako nas uči sveti Pavao (2 Kor 11,14). Zato ćemo danas, na početku ove svete mise i na početku ovog svetog korizmenog vremena, zamoliti Gospodina da nam pomogne da uvidimo svoju grešnost, da se za svoje grijehe pokajemo, da bismo tako mogli zadobiti Božje milosrđe i dostojno proslaviti ova sveta otajstva. Gospodine, ti si čovjeka stvorio kao svoga prijatelja. Gospodine, smiluj se! Kriste, nakon čovjekova pada ti si ga novom n...
1. korizmena nedjelja (A) – nacrt za homiliju
Homilije u godini A

1. korizmena nedjelja (A) – nacrt za homiliju

Uvod i pokajnički čin Prošle smo srijede započeli svoj korizmeni hod. Danas, prve nedjelje korizme stojimo sa svom ozbiljnošću pred Bogom i pred samima sobom. Kad bismo, ako ne u ovom blagoslovljenom vremenu, trebali sagledati svoj život i popraviti soj odnos prema Bogu, prema bližnjima i prema samima sebi. Svjesni smo svoje nesavršenosti i svojih nedostatnih snaga. Zato ćemo se na početku ove euharistije obratiti Bogu s molbom da nam rasvijetli pamet da upoznamo svoje grijehe i propuste, da nam oprosti grijehe koji nas opterećuju, te da nas usmjeri prema svemu što je dobro. Tako ćemo i ova sveta otajstva moći dostojno proslaviti. Gospodine Isuse, ti nas poučavaš da čovjek ne živi samo od kruha, nego od svake riječi što izlazi iz Božjih usta. Gospodine, smiluj se! ...
1. nedjelja korizme – A
Homilije u godini A

1. nedjelja korizme – A

 Post 2,7-9; 3,1-7 Od zemlje Bog stvara zemljano biće, čovjeka, baš kao što lončar uzima glinu i modelira je. U nju je duhnuo i udijelio joj svoj dah. Čovjek je biće sastavljeno od zemljina praha i Božjeg daha! Bog ga stavlja u dobro navodnjen vrt, svojevrsnu oazu, grč. paradeisos – perivoj, rajski vrt. U ondašnjem kulturnom kontekstu prvi čovjek ima status malog „šeika“ – on je dobrostojeći imućnik. Nasred vrta postavlja stablo života; ono predstavlja Boga, darivatelja života. Čovjek je pozvan slobodno uzimati plodove sa stabla života sve dok je u skladu s Božjim namislom. Ovo stablo ga podsjeća da nema život u sebi, mora ga stalno uzimati. Primati od Boga.  Drugo stablo označava sposobnost razlučivanja dobra i zla. Radi se o najdubljim pitanjima oblikovanja i osmišljavanja vlastitog pos...