Dogmatika ispovijedi ne predstavlja ni za koga u kršćanstvu problem. I ispovijed je među ona
Kategorija: Crkva, svećeništvo, svećenici
Tekstovi dr. Čedomila Čekade (1896. – 1981.)
Isus nikada i nikomu nije laskao. Pohvalio jest mnoge, kad bi zaslužili. I Petra, i
Nije Isus, sigurno, kad je istjerivao trgovce iz hrama i kad je, s bičem u
Ništa možda nije u, konkretnom, kršćanskom i crkvenom životu teže nego dobro balancirati, držati pravu
Nije nam nikako na čast, da se je toliko puta, i sa katoličke strane, moralo
Krist nije nikada bio čovjek kaste, čovjek iz zatvorenoga kruga. Farizejski način mišljenja i nastupa,
Krist svakako nije bio tradicionalista ni konzervativan iz principa. Ako itko, on je svijet ispunio
Našega Gospodina ne može nitko citirati za teze, vanjskog, asketskog rigorizma u manihejskom ili u
Mi svećenici živimo zapravo samo od Gospodinova kredita. U svakom pogledu. Ništa nije naše. Ako
Nije više škrtost, — ona klasična, gruba, — među današnjim svećenicima, ni izdaleka onako česta,
Uvijek smo mi svećenici znali obilato propagandistički i homiletski iskorištavati svakoga junaka i mučenika, što
Ako mi svećenici nijesmo uvijek svjesni svojih velikih odgovornosti i čitave fatalnosti svoga položaja pred
Nema, možda, većega križa za kršćanske apologete naših dana od onog mnoštva svih mogućih »objava«,
Kad je govor o crkvenom auktoritetu, kojemu smo mi nositelji, nas svećenike ne mora nitko
Mi smo svećenici, često, i kad smo najrevniji, ipak pomalo i nestrpljivi i sebeznali. Osjetljivi
Nije najdublji, a ni najaktualniji smisao Gospodinove riječi, da nitko nije, kao prorok i učitelj,
Mi smo svećenici čitavim svojim pozivom povezani s bolesnicima. I da nas nije Isus, izrijekom,
Jedan od značajnih, ali sigurno i neveselih, paradoksa svećeničkog života jest, — i uvijek je,
Krist nije nikada taktizirao s Križem. Nikada on nije ni pokušavao, bilo da prikrije, bilo
Širina duha jedna je od najljepših i najznačajnijih odlika Gospodinovih. Nikada i ni u čemu
Ne da se iz Evanđelja ukloniti činjenica, da je Krist bio siromah i da je
I Kristova riječ o slijepcu, što vodi slijepca (Mat 15, 14.; Luk 6, 39.), —
Problem svećenikova odnosa prema ženskom svijetu, — problem, u koji naš, doživotni, celibat unosi toliko
Nema na zemlji savršene pravde. Nikada je nije ni bilo. Ne će je nikada ni
Nijesu blagost ni vlada sobom uvijek svećeničke vrline. Prije bi čovjek, kad se prošeta kroz
Možda crkveni život ni u jednoj točki nije bio, tokom vjekova, toliko infiltriran svjetskim utjecajima,
Nikada nijesu ni s trga ni s igranki izlazili u svijet mislioci ni ljudi velike
Katolička se Crkva ne da ni zamisliti bez žive svijesti univerzalizma i općenitosti. Čitavom svojom,
Naš je Gospodin živio u prirodi i volio je prirodu. Rodio se je u staji,
Sve kršćanstvu mogu prigovoriti; ne mogu mu prigovoriti, da nije prijatelj mira. Stigma je mira
Nema, sigurno, u našemu svećeničkom životu bolnijega osjećaja od osjećaja, da smo u isto vrijeme
Štogod je božansko, nije na prodaju. Ne smije se nikada tretirati kao trgovačka roba. Nema
Ništa toliko ne oslobađa ni duhovno ne jača kršćansku dušu kao osjećaj, da je u
Ne smijemo mi svećenici nikada biti naivno optimistični, kad valja ocijeniti položaj i situaciju Crkve
Treba dobro razlikovati kršćansku teoriju o obavezi moralnoga zakona, sa njezinim graduiranjem dužnosti i distingviranjem
Zakon duhovnog djetinjstva vrijedi za nas svećenike u dvostruku smislu. Ne samo iz općečovječanskog i
Nije naš svećenički celibat samo jedna od organizacijskih finesa i domišljatosti rimske Crkve. Nije on
Nije Krist bio socijalni revolucionar. Nije on bio ni socijalni reformator. Po profesiji, dakako. Po
Ljudi su na zemlji uvijek duhovne sirote i bijednici. Bili su to, i bit će.
Ako je itko volio svoju majku i svoje rođake, volio ih je Isus. Tko god
Krist je bio svjestan, da će njegov triumf započeti istom s Križa; onda, kad bude
Nigdje nije Krist duhovno veći, nego u svome, božanskom i spasiteljskom, odnosu prema grješnicima. To
Kao svagdje, i u pitanju vremena Krist je bio božanski superioran. On nije robovao ničemu,
“Slava Bogu na visini i na zemlji mir ljudima…” (Luk 2, 14.) Nije ona anđeoska
Unošenje modernističkih ideja u život Katoličke Crkve nije od jučer, nego traje desetljećima, pa i